अध्याय 13

हमें टी-ध्-ध महासभा के आठराइटनिक्स के बारे में विचारशीलता की आवश्यकता नहीं होती है। ऐसी आत्मा की हम आदर भाव में ही बसे होते हैं। धर्मपुरुष की सम्पूर्ण आत्मा का आत्ममान्यता मान्यताएं ने स्वीकार की होनी चाहिए। इसके अलावा, निश्चित प्रकृतियों को प्रदान करने पर हम अपने ही से भिन्न विश्वास में मानव गुणों की सभी सौंदर्यों के विकास को स्वीकार करते हैं।

इस नवोधड़ता की घातकता, या उस रहस्य के बारे में उसके क्या ख्याल थे? ये आत्मा के आंतरिक इलाके की गुप्त सवालें केवल मकबरा को पता होती हैं, जहां आत्माएँ नंगी होकर प्रवेश करती हैं। जिस पर हम पक्षपात के बावजूद निश्चित हैं, वह है कि उनके मामले में श्रद्धा की समस्याएँ उत्पन्न होनहार नहीं होती हैं। हीरे को कोई क्षय नहीं कर सकता। उसने अपने शक्तियों के हद तक विश्वास किया। "मैं पितामह में विश्वास रखता हूँ," वह बार-बार डांग करता था। इसके अलावा, वह अच्छे कामों से उस पूर्वात्मा की प्रसन्नता को संतुष्टि के रूप में लाया और जो एक आदमी को आवश्यकता होती है, जिससे एक आदमी को कहा जाता है, "तू भगवान के साथ है!"।

हम उस बिना और के साथ विश्वास के बाहर से, स्वयंसेवक लोगों द्वारा वह अपेक्षित रूप में कमज़ोर माना जाता था, "गंभीर व्यक्तियों" और "गंभीर लोगों" और "तर्कसंगत लोगों" प्रिय मुहावरों के बावजूद। क्या था यह प्रेम का अतिरिक्त? यह वही था, quia multum amavit — क्योंकि उसने बहुत प्रेम किया था — जिसके कारण वह अनुपम शिखर पर राज्य किया गया था जहां स्वार्थपरता ताड़ने का उपदेश देता है। यह प्रेम का अधिकार क्या था? यह एक शांत प्रसन्नता थी जो लोगों में अतिथि जैसी होगई है, जैसा हम पहले से ही बता चुके हैं, और उन्हें छीने हुए जगहों तक विस्तारित थी। उसने तिरस्कार बिना रहा। ईश्वर की सृष्टि के प्रति वह अनुग्रहशील था। हर आदमी, बेहतरीन भी, जानवरों के लिए जहर वाली कठोरता रखता है। Dसे बिना उसका कुछ नहीं है, जो कई पादरियों को अपना रखता है, लेकिन वे ब्राह्मण तक नहीं गए थे। सभी इस कथन वैष्णव के पारम्परिक अनुचरित की देखरेख करनेवाले लिंगुइस्ट की तरह उस अध्याय तक की जाँच की थी, जो प्रकृति में अभी भी मौजूद है। यह ध्यान-लगवाई कभी-कभी उन्हें अजीब-से बातें कराती थीं। एक दिन वह अपने बगीचे में थे, और लग रहा था कि वह अकेला है, लेकिन उसकी बहन पीछे में हिंदी में चल रही थी: अचानक वह रुक गया और सामने धरती पर कुछ परदे देखे गए। वह एक बड़ा, काला, बालों वाला, डरावनी मकड़ी थी। उसकी बहन ने सुना था कि उसने कहा:—

"दूरभाग्य! यह इसकी गलती नहीं है!"

इस प्रकार की लगभग स्वर्गीय बचपन की यह दयालु बातों का उल्लेख क्यों न करें? यह बालपन की श्रेष्ठ निर्देशिका है; लेकिन इन उच्चजीवनी से अलंकृत श्रेष्ठवन्त कुछ मर्मस्पर्शी रहे हैं। एक दिन उसने अपनी बगीचे में थोड़ी देर आराम की थी, और फिर यहां पूजनीय था नहीं।

मॉन्सिन्योर बियनवू पूर्व में, यदि कथाएं दर्शाएं तो, उसकी जवानी और युवावस्था के संबंध में, एक उत्कट और, संभवतः, एक हिंसक व्यक्ति थे। उसकी सर्वव्यापी सुखदता न केवल प्राकृतिक स्वाभाविकता की एक प्रवृत्ति थी बल्कि जीवन के माध्यम से उसके दिल में धीरे-धीरे रस ने, विचार से विचार तक समाया है; क्योंकि व्यक्तित्व में और पत्थर में तरहियों की मार सकती है। ये गुहाएं मिटाए नहीं जा सकती; इन निर्माणों को नष्ट किया नहीं जा सकता।

1815 में, जैसा हमने पहले ही कहा है, उनकी पांचवीं जन्मदिन आया, लेकिन वह 60 से ज्यादा नहीं लग रहे थे। वह लंबी सैर करने के लिए पैरों पर लंबी सैरों से प्यार करने वाले थे; उनका कद छोटा था; थोड़ा मोटा था; इस ताकत की लड़ाई लड़ने के लिए, वह चलते चिढ़ती थीं, और उनका आकार थोड़ा मोड़ा हुआ था, जिससे हम किसी नतीजे निकालने की कोई कोशिश नहीं करते हैं। आम तौर पर, उसकी पाँचवीं जन्मदिन तक पहुँचने वाले ग्रेगोरी XVI तहरीर और हँसते हुए थे, जिससे वह पुरुष एक बुरे विधाता थे। मोंसियोर्ग वेलकम के पास जैसा कि लोग “अच्छा सर” कहते हैं गर्वशील था, लेकिन वह इतने सौहार्दपूर्ण थे कि लोग भूल जाते थे कि यह अच्छा था।

जब वह उस बच्चे की खेलप्रिय हंसी के साथ बातचीत करते थे, जिसके बारे में हम पहले भी बात कर चुके हैं, लोग उसके साथ आत्मीयता महसूस करते थे, और खुशी उनकी पूरी व्यक्ति से फेलती थी। उनके हरे और गोरे चेहरे, जिन्हें उन्होंने बरकरार रखा था और जिन्हें उनकी मुस्कान द्वारा प्रदर्शित किया गया था, उन्हें वह खुले और आसान रवैया देते थे, जिससे कुछ लोग किसी आदमी कहेंगे, "वह एक अच्छा आदमी है"; और पुराने आदमी के बारे में "वह अच्छा आदमी है"। वही याद रखना होगा, उसका प्रभाव जो नापोलियन पर पड़ा था। पहली मुलाकात में, और जो उसे पहली बार देखने वालों ने देखा था, वह कुछ भी नहीं था, वास्तव में, उच्च बुद्धिमान एक आदमी ही था। लेकिन अगर कोई उसके पास कुछ घंटों के लिए रहता रहा, और उसे थोड़ा परेशान देखता, तो यह उच्च आदमी धीरे-धीरे परिवर्तित हो जाता था, और कुछ प्रभावशाली गुण जैसा-कि कुछ भी नहीं हो रहा था; उसकी चौड़ी और गंभीर माथे, जिन्हें उनके सफेद बालों ने गर्व करा दिया था, ध्यान में बढ़ गई थी और ध्यानविधान के पाठशाला से भी बढ़ गई थी; महिमा उसके उदार हृदय से प्रकाशित हो रही थी, हालांकि उसकी महिमा बंद नहीं हो रही थी; व्याप्ति की कुछ प्रकृति अनुभव होती थी, जो अप्पन त्रुटियों को तो ठहरा रहे थे, और किन्नर गुणों से गुणवान होने लगे थे, मुस्कराते हुए एक दिया की तरह रात के तारों वाले रत्नमय रात में, जैसे महत्त्व को खो देने के बाबजूद। आमंत्रण, न बाहर जाये और न अचानक बाहर जाए और न अचानक घर में जाए; और भगवान के गई माध्यम से जीवन के आदेशों के लिए, उपक्रम, एक गवाही, सुआ, दुखियों का सांत्वना, एक बिट की भूमी की खेती, भ्रातृत्व, आपातित्व, आश्वासन, अभ्यास, कार्य-क्षेत्र ने उसके जीवन के हर दिन में भर दिया। […]

जैसा कि हमने देखा है, प्रार्थना, धार्मिक आयोजनों का आयोजन, दान, दुखियों का सांत्वना देना, थोड़ी सी ज़मीन का खेती, भाईचारा, मिताहार, आतिथ्य, त्याग, आत्मविश्वास, अध्ययन, काम, उनके जीवन के हर दिन को पूरा करते थे। सचमुच, लोग इस शब्द के साथ साथ, ईश्वरीय या अच्छी दिल की बातों और अच्छी कर्मों से भरे थे। फिर भी, यदि ठंडी या बरसाती मौसम ने उसे रात्रि को सोने से पहले एक या दो घंटे बगीचे में समय बिताने से रोक दिया, और दो महिलाओं ने खुद को सब प्यार कर दिया, तो अधिकतर यह सही नहीं था। लगता था जैसे वह उसके लिए एक समरूपी धार्मिक प्रयास का रिट था, सोने में तत्पर होने से पहले आकाश के ग्रंथियों के महान दृश्यों के सामने भावना में ध्यान देना। कभी-कभी, यदि दो पुरानी महिलाएँ सो नहीं रही थीं, तो रात्रि के एक बहुत पहले समय में वे उसे धीमे कदमों से चलते सुनतीं। वह वहाँ अकेले होता था, अपने आपसे बातचीत करते, शांत, पूज्य और उच्चारण करते, अंधकार में विचारशिल हो जाता था । ध्यान में उन लोगों का भाग्य नहीं था । जैसा कि ताराओं की दिव्यता और ईश्वर की दिव्यता में अंतरिक्ष में तहलते हुए अंधकार में चिढ़ रहा था, वहाँ कुछ अप्रकट योग्यता उठ रहीं थीं; उसका बड़ा और गंभीर माथा, जिसका रूप उसके सफेद बालों द्वारा ग्रहण किया गया था, शान्ति और विचारशक्ति के कारण महान बन गया था; महिमा उसकी अच्छाई से रौशन थी, हालांकि उसकी अच्छाई से महिमा घटने नहीं थी; एक आप ईमानदार, पूरी तरह से परीक्षित और अनुग्रहशील आत्माओं में से एक के साथ बनायीं गई भावना की भक्ति की अनुभूति की। ।

जैसा कि हमने देखा है, उसके जीवन के हर दिन को पूरी तरह से भर दिया गया था, प्रार्थना, धार्मिक आयोजनों का आयोजन, दान, दुखियों की सांत्वना, थोड़ी सी ज़मीन का खेती, भाईचारा, मिताहार, आतिथ्य, त्याग, विश्वास, अध्ययन, काम। फिर भी, यदि शीतल या बरसाती मौसम के कारण ठंडी या बारिश रही, और दो महिलाएं उसे सोने से पहले एक-दो घंटे अपने बगीचे में बिताने से रोक दिया, और उसके रात्रि को जाने के बाद। लगता था जैसे रात्रि को त्याग में अपने आप को तैयार करने के लिए एक तरह का धार्मिक विधि होता था। दूरदर्शी देखते होंगे इस आधार पर कि समय S उनके चिंतन के प्रस्तावना कक्षों के सामकालीनता में ध्यान नहीं दिया। कभी-कभी, यदि दो पुरानी महिलाएँ सो नहीं रही थीं, तो उन्होंने रात की एक बहुत अगस्त घंटे को खोया होता। वे वहाँ अकेले होते थे, अपने आप से संवाद करते, शान्त, आदर्शपूर्ण और प्रार्थनार्थ थे, अंधकार में विचारों की अनुभूति में उनमें कुछ समझीं जाती थी। उस लम्हे में, जब निशि की खुशबू अपना सुगंध बिखराते हैं, अंधकार की दियों की छोटी सी सूखी, जब उसकी प्रेम समानता में अपनी हृदय संबन्धित होती है, तब उसे नहीं बता सकता था, जो उसके मन में चल रहा था; उसके भावना यह महसूस करती थी कि कुछ उसकी आत्मा से उड़ रहा है और कुछ उसे अंदर आ रहा है। आत्मा की गहराइयों के जगत की गहराइयों के अद्भूत विनिमय!

उसने भगवान की महिमा और उपस्थिति का सोचा; भविष्य की अनंतता, वह अज्ञात रहस्य; गुजरे बिताए हुए काल की अनंतता, एक और भी अद्भुत रहस्य; सभी असीमताओं को, जो उसके इंद्रियों के माध्यम से निकलकर उसकी दृष्टि में प्रवेश कर रही थीं, सोचे बिना, हर तरफ देखता रहा। वह भगवान की अध्ययन नहीं करता था; वह भगवान में संवेदनशील था। उन मनभर कणों का ध्यान करता था, जो पदार्थ को आकार देते हैं, शक्तियों को सत्यापित कर रहे हैं, एकता में व्यक्तित्व उत्पन्न करते हैं, विस्तार में प्रमाण बना रही हैं, अनंत में अगणित कर रही हैं, और प्रकाश के माध्यम से सौंदर्य उत्पन्न करते हैं। ये मिलन-जुलन सतत बनाए और नष्ट किए जाते हैं; इसीलिए जीवन और मृत्यु होती है।

वह एक लकड़ी की बेंच पर बैठा, अपनी पित-खड़ी अंगूरी की बेल के सामने, तारों की ओर देख रहा था। यह अर्ध एकड़, इतने खराबी से बाग़ीचे से भरा हुआ, इतने छोटे-मोटे इमारतों और शेड्स से भरा हुआ, उसके लिए प्यार और पूर्ति करने का काम करता था।

इस बुढ़े आदमी को और क्या चाहिए, जो अपने जीवन के शांति को, जहां इतनी ही शांति है, बाग़वानी और तत्वचिन्तन के बीच बांटता हुआ था? क्या इस संकुचित ऐंद्रशीलता में, जिसमें आकाश छता हो, उसे अद्भुत करने वाले भगवान को आदर्शता की अधिकता के अंदर पूजा करने की क्षमता नहीं थी? क्या यह सबकुछ नहीं समझता? और इससे बड़ा कौन सा इच्छा रह जाता है? एक छोटा-सा बगीचा, जिसमें चलने के लिए, और असीमता, जिसमें सपने देखने के लिए। पैरों में वह जोगीता और तोड़ने के लिए; सिर में वह जो अध्ययन करने और ध्यान में लगने के लिए: धरती पर कुछ फूल, और आसमान में सब तारे।

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