अध्याय 3

बिशप ने अपनी पादरीय यात्राओं का अनुपालन नहीं छोड़ा क्योंकि उन्होंने अपनी कैरिज को दान बना दिया था। डी—— डायोसिस एक थकाऊ है। यहाँ बहुत कम मैदान हैं और बहुत सारे पहाड़ हैं; बारिश दिखती नहीं है, जैसे हमने हाल ही में देखा है; इसमें बतौर तंत्र/आईएस ग्रीष्मकालीन अधिकाराधिकारियों, बहुत सारे देवगिरी व पटुकाक्षों, और २८५ सहायक चपेल हैं। इन सबका दौरा करना बहुत मुश्किल है।

बिशप ने इसे करने में कामयाबी हासिल की। जब यह नजदीकी था, तो वह पैदल जाते थे, सप्ताहीय वाहन में सीढ़ी चढ़ते थे जब मैदान में थे, और पहाड़ों में गधे पर चढ़ते थे। ये दो बुढ़ियां उनके साथ थीं। जब उनके लिए यात्रा अत्यधिक कठिन थी तो, वह अकेले जाते थे।

एक दिन उन्होंने सोनेज़ में आगमन किया, जो एक प्राचीन एपिस्कोपल नगर है। वह एक गधे पर सवार थे। उस समय उनकी थैली, जो विफल थी, उसे किसी अन्य सुविधा को अनुमति नहीं दे रही थी। नगर के मेयर ने उन्हें नगर के द्वार से स्वागत किया और स्तब्ध आंखों से उन्हें गधे से उतरते देखा। कुछ नगरवासी उनके चारों ओर हँस रहे थे। "मैसियो मेयर साहब," बिशप ने कहा, "और महोदय नगरवासीयों, मुझे ख़ेद है कि मैं आपको चोंका रहा हूँ। आप इसे बहुत अभिज्ञ जान पड़ता है कि गरीब पादरी को एक जीर्ण जिवित पशु पर सवार हुआ देखने से आपको कितना छेड़ता है। मैंने इसे आत्मसात करके किया है, मैं आपको दांव नहीं दिखाता।"

इन यात्राओं के दौरान वह अद्यापि उदार एवं सहृदय रहते थे, और प्रचार नहीं करते थे। वह किसानों की गलतियों और उदाहरणों की खोज में बहुत दूर नहीं जाता थे। एक गांववासियों को मौर्य उद्धारण दिया था, तो वह आसपास के एक प्रशासनिक क्षेत्र के लोगों को उद्धारण दिया। जहाँ वे गरीबों के प्रति कठोर थे, उन्होंने कहा: "ब्रायनकॉन की जनता को देखो! उन्होंने गरीब, विधवा और अनाथों की ओर से मदद करने का अधिकार प्रदान किया है, उन्हें अन्य सभी से पहले उनकी घास घसाई जाने का अधिकार है। जब उनके मकान नष्ट होते हैं, तो विनम्रतापूर्वक उन्हें निःशुल्क मकान ऐशियों निर्माण करते हैं। इसलिए यह एक ऐसा देश है जिसे ईश्वर ने आशीर्वाद दिया है। एक सौ साल तक, वहाँ किसी भी व्यक्ति में दुष्ट मुर्दार नहीं होने की दृष्टि से।"

जहाँ किसान लाभ और फसल के बदले ढ़कोसल करते थे, उन्होंने कहा: "अंब्रून की जनता को देखो! अगर पिता परिवार का एक बच्चा सेना में सेवाएँ कर रहा है, और बेटियों को शहर में सेवाएँ कर रहा है, और यदि वह बीमार है और अयोग्य है, तो पादरी ने उनकी प्रार्थनाओं की सलाह दी है; और रविवार को, मास के बाद अगर एक्सेंट आता है, गांव के सभी निवासी पुरुष, महिलाएँ और बच्चे उस गरीब इंसान की खेती करने जाते हैं, और उसकी खराधस्त और अन्न को उसके खंदहर में ले जाते हैं।" पैसों के विवादों और सम्पत्ति के मामलों में परिवारों की दोभागी अवधारणा के बारे में वह कहा: "देवोलनी के पहाड़वासों को देखो, एक ऐसा प्रदेश जो इतना जंगली है कि ५० सालों में वहाँ बुलबुल एक बार भी सुनी नहीं गई है। जब परिवार का पिता मर जाता है, तो उनके लड़के अपनी भाग्यशालीता की काम करने के लिए चले जाते हैं, पराये के बच्चोंगे आदेश देते हैं, ताकि वे पति का नकाम कर सकें।" व्याज के मामले में और जहाँ किसान नोटपेपर के नशे में बिगड़ जाते हैं, उसने कहा: "क्वेरास उपनगरी के उसे अच्छे किसानो को देखो! हॉ ला ला! वह तीन हजार आत्माएं हैं। ईश्वर का आदेश! वह प्राथमिकताओं का कोई पत्री नहीं है पहचानी जाएगी। नागरिकप्रमुख सबकुछ करता है। वह उपकराओं को संवारता है, हर व्यक्ति को ईमानदारी से कर चुका है, बहसों के निर्णय को मुफ्त में करता है, विधवा तंगों का वितरण शुल्क नहीं लेता है, मुकदमों का निर्णय मुक्त में करता हैः उसके आदेश का पालन होता है क्योंकि वो भक्तिभाव से आदर्श मनुष्य है ईमानदार मनुष्यों के बीच में।" वहाँ स्कूलमास्टरों के अभाव में, वह फिर से क्वेरास के लोगों का उदाहरण दिया: "क्या आप जानते हैं वो कैसे नियंत्रित करते हैं?" उसने कहा। "क्योंकि डश्री आदि में बहुत से छहल्लियों द्वारा पालन नहीं किया जाता है, इसलिए वे ऐसे शिक्षक हैं, जिन्हें पूरे घाटी द्वारा भुगतान किया जाता है, वे गाँवों की यात्रा करते हैं, इसमें एक हफ्ते लगाते हैं, वहाँ दस दिन लगाते हैं, और उन्हें सिखाते हैं। ये शिक्षक बाजार में जाते हैं। मैं उन्हें वहाँ देखा हूँ, उन्हें उनके टोपी के रस्सी में पिंडली से पहचान लिया जा सकता है। पढ़ना शिख्खा देने वाले के पास एक पिंडली होती है; पढ़ना और हिसाब देने वाले के पास दो पिंडलियाँ होती हैं; जो लोग पढ़न-लिखन, हिसाब-किताब, और संस्कृत पढ़ाते हैं उनके पास तीन पिंडियाँ होती हैं। लेकिन ज्ञानहीनता पर बेइज्जती है! दुंभकप्राप्त करें!"

इस प्रकार उन्होंने गंभीरता और पितृभाव से वाद-विवाद किया; उदाहरणों की कमी के माद्यम से, उन्होंने परिकथाएँ बनाईं, सीधे मुद्दे पर जा रहे, कुछ वाक्यों और बहुत सी छवियों के साथ, जो यीशु मसीह के वास्तविक वाकपटुता की विशेषता बनती थी। और स्वयं प्रभावित होने के कारण, उनका प्रभाव मनाने वाला था।

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