उक्त संसदीया महासभा के सदस्य एक चतुर आदमी थे, जोने अपने रास्ते खुद तय करके अपनी पहुंच तक पहुंचे थे, बिना किसी मानवीय बाधाओं के ध्यान देने के और जिन्हे समझदारी, सप्त-निष्ठा, न्याय, कर्तव्य कहा जाता है, वे विषय हटा देते हैं। वे अपने लक्ष्य की ओर हरी झंडी उठा के चले गए थे, अपनी आगे बढ़ते हुए लाइन में एक भी कमजोरी नहीं दिखा, वही संबंध रखने वाले लोगों को, और अनुकरणीय रूप से अपने बेटों, बेटे-दामादों, अपने सम्बंधियों तक हर संभव मामलों में वह सेवाएं प्रदान करता था, यह बुद्धिमानी से जीवन में फायदेमंद चीजों को पकड़ लिया था। उसे बाकी सबकुछ बहुत बेवकूफ नजर आती थी। वह बुद्धिमान था, और पर्याप्त शिक्षा प्राप्त थी कि वह एक ईपीकुरस के अनुयायी मानता था; हालांकि, वास्तविकता में, वह पिगोल-लेब्रन का उत्पाद ही था। उसे अनंत और सामयिक चीजों पर खुशी से हँसी आ जाती थी, और उस अच्छे पुराणे भिखारी जी। वस्त्री की मौज उड़ाने के साथ, कभी कभी उनके साथी या उसके आदेशकर्ता यदि कहें, उसके आगे वह विनम्रता के साथ हँसे जाते थे, जिन्होंने उन्हें सुना।
एक सेमी-आधिकारिक अवसर या अन्य परिस्थिति पर मुझे याद नहीं है\, गणना*** [यह संसदीय सदस्य] और मै. मिरियेल के प्रशासक के साथ भोजन करने की योजना बनी थी। डेजर्ट के समय\, संसदीय सदस्य\, जो थोड़ी मदिराशील थे\, हालांकि पूरी तरह से गरिमापूर्ण थे\, चिल्लाए:—
"अच्छा है, एपिस्कप, चलिए विचार-विमर्श करते हैं। संसदीय सदस्य और एक बिशप के बिना आपस में आंख मारना कठिन होता है। हमसब देवदूत हैं। मैं आपको बता रहा हूं, मेरी खुदकी दर्शानिकता है।"
"और आप सही हैं," टिप्पणी करते हैं, एपिस्कप ने कहा। "जैसे आप अपनी दर्शानिकता बनाते है, उसी पर आप सोते हैं। आप संसदीय हैं, संघभूषण पर।"
विधायक सा उत्साह बढ़ाया, और आगे बढ़ाया:—
"चलिए आप भी अच्छे आदमी बनें।"
"चलिए शैतान भी," उसने बिशप का उत्तर दिया।
"मैं यह घोषित करता हूं," संभाले हुए प्रताप, "कि मार्कीज़ ड'आर्जेंस, पीट्रॉन, होब्स, और मि. नैज़ों को अबशिष्ट लोग नहीं हैं। मेरी पुस्तकालय में सभी दर्शानिकों को स्वर्णार्णित किया गया है।"
"जैसे आप खुद हैं, वहीं," उसने टीका लगाई, "आय इट्से. संघभूषण।"
संघी फिर शुरू हुए:—
"मुझे दीदरो से नफरत है; वह एक विचारवादी, एक डीक्लेमर और एक क्रांतिकारी है, मुख्य रूप से एक ईश्वर के प्रतीक्षा करने वाला है, और वॉल्टेयर से अधिक पक्षपाती है। वॉल्टेयर नीडहैम की हंसी उड़ाता था और वह गलत था, क्योंकि नीडहैम के जिवों के द्वारा प्रमाणित कर रहे हैं कि ईश्वर बेकार है। एक चम्मच में सेब का सिरका की एक बूंद एक चम्मच आटे के लिए प्रकाश की प्रदान करती है। यदि बूंद बड़ी हो और चम्मच बड़ा हो तो आपके पास दुनिया होगी। मनुष्य सरपट है। फिर ऐसा दैवी स्वरूप का कुछ महत्व है क्या? यहोवा का परिकल्पना मुझे थका देता है, बिशप जी। इसके अलावा कुछ नहीं है केवल होलों का तर्क प्रस्तुत करने के लिए, जिससे शाळ्लो रीज़निंग लोगों को उत्पन्न होती है। इस महान सब को नीचे ढालो, जो मुझे परेशान करता है! जहर के लिये हुज़्ज़ा, जो मुझे शांति दे! आप और मैं के बीच, और अपनी झोली ख़ाली करने के लिए, और जैसा योग्यता है मेरे पास, मैं आपको स्वीकार करता हूँ कि मेरे पास बुद्धिमत्ता है। मुझे आपके यीशु पर उत्साह नहीं है, जो आख़ाड़े करता है त्याग और परित्याग को अंतिम हद तक। यह एक लालची आदमी के सलाह है भिखारी के लिए। त्याग; क्यों? बलिदान; किस हेतु? मुझे एक भेड़ दूसरे भेड़ की ख़ुशी के लिए नहीं देखता हूं। फिर चलते हैं, प्राकृतिकता में रहें। हम शीर्ष पर हैं; हमारे पास एक उच्चतम दर्शनशास्त्र होना चाहिए। शीर्ष पर होने का क्या आवांटन है, अगर आप दूसरों की नाकों के अंत तक नहीं देखें रहे हैं? हम खुश-खुश रहें। जीवन ही सब कुछ है। उस आदमी के लिए और कहा जाता है कि वह कहीं और में दूसरा भविष्य है, ऊपर, नीचे, कहीं भी; मैं विश्वास नहीं करता; इसमें न एक शब्द भी। आह! त्याग और परिभाषा मुझे सिफारिश की जाती है; मुझे सत्य और असत्य, न्यायसंगत और अन्यायी से जुड़ी हर चीज़ पर अपना दिमाग़ हिलाना पड़ता है। क्यों? उसके कार्यों का जवाब देना होगा। कब? मृत्यु के बाद। क़या एक अच्छा सपना! मेरी मृत्यु के बाद, वह बहुत होशियार आदमी होगा जिसके द्वारा मुझे पकड़ा जा सकेगा। अगर आप उस्ताद का हाथ से पकड़ा हुआ धूल का एक मुट्ठी रोगी हस्त के द्वारा छीन ले सकते हैं, तो करें। सचाई को खोजना चाहिए, हम जितनी गहरी जाएँ। डालि। हमें वीवृद्धि होती हैं, और हम हँसते हैं। मैं भूमिकार पर खाटा हूं, मैं। अमरता, बिशप, एक अवसाद है, मरे हुए आदमियों की राह इंतज़ार करने वाला एक अवसर है। आह! कितना आकर्षक वाद है! बस, विश्वास करो नएतुनिम! वाह क्या अच्छा स्वरूप है एडम का! हम आत्मा हैं, और हम परमात्मा की पद्मिनी को होंगे, कंधे पर नीली पंख होंगे। मुझे सहायता करो: क्या संवत्सर-संवत्सर यात्रा करेंगे? खूब ही अच्छा। हम तारा टिड्डी की तरह होंगे। और फिर, यहां तक कि हमें भगवान की दृष्टि होगी। टाटा, टाटा! ये सभी स्वर्गादि अच्छी बकवास हैं! हे भगवान कुछ नहीं। मैं मोनिटेयर में नहीं कहूँगा, बेशक! लेकिन मैं मित्रों के बीच में यही कह सकता हूँ। पॉकूला के दरमियान। स्वर्ग के लिए जगत की बलिदान करना, छाया के लिए धन को छोड़ देने के समान है। असीम तथाकथा का बेवकूफ़ बनो! मैं एक बेवकूफ़ नहीं हूँ। मैं हुनसे। मैंने अपनी फिलॉसफी रखी है। मेरे दरबार में नहीं ले जाने देता यह सब बकवास। बेशक, जो असहाय हैं, उनके लिए कुछ होना चाहिए- नंगे पैर चक़्मेवाले, चाकू धारी, और दुःखी ग़रीब। कहानियाँ, पक्षी, अमरता, स्वर्ग, तारे, इतनी लबीड़ी कलपनाएँ हैं। वे इसे अपने सुखे रोटी पर लगा लेते हैं। उनके पास वही अच्छा ईश्वर है। वही सबसे कम से कम होगा। मैं इसमें कोई आपत्ति नहीं रखता; लेकिन मैं मॉन्सियर नेगन अपने लिए सुरक्षित रखता हूँ। गुणात्मा ईश्वर लोगों के लिए हैं।"
Note: Since the original paragraph was in English, certain words and phrases may not have direct translations or their meaning may vary slightly in Hindi.
बिशप ने हाथों से ताली बजाई।
"यह बात करना है!" उन्होंने चिल्लाया। "मैटेरियलिज़्म कितनी उत्कृष्ट और हकीकत में आश्चर्यजनक चीज है! हर किसी को इसे चाहिए नहीं। अह! जब किसी के पास होता है, तो वह एक पागल नहीं होता, क्योंकि उसे अपने आप को कटो की तरह पलायन करने नहीं देता, स्तेफन की तरह पथराया नहीं जाता और ज्वार्न डार्क की तरह जिंदा जलाया नहीं जाता। उन लोगों की खुशी होती है जिन्होंने इस अद्भुत मैटेरियलिज़्म को प्राप्त कर लिया है, वे महसूस करते हैं कि वह जिम्मेदार नहीं हैं और सोचते हैं कि उन्हें चिंता किए बिना सब कुछ खा सकते हैं - स्थान, सालाना राशि, कर्मचारी पद, शक्ति, चाहे वह अच्छी या बुरी प्राप्तियां हों, लाभकारी मान्यताएं, उपयोगी धोका, स्वादिष्ट समझौते आत्मा की - और वे अपने पाचन के साथ ग्रेव में जाएंगे। कितना सुखद लगता है! मैं सीनेटर के सन्दर्भ में नहीं कह रहा हूं। हालांकि, मेरा यहां आपकी बधाई देने से रोकना संभव नहीं है। आप महाराजा हैं, और आपको कहते हैं, आपके पास अपनी एक दरियादिलाना दार्शनिकता है, जो केवल धनवानों के लिए उपयुक्त, उत्कृष्ट और आनी जानी है, जो जीवन के आनंद को सुखद बनाती है। यह दर्शनिकता किसी विशेष खोजकर्ता द्वारा निकाली गई है। लेकिन आप दयालु राजा हैं, और आपको यह खराब लगता नहीं कि अच्छे ईश्वर में विश्वास जनता की दर्शनिकता का हिस्सा बनता है - वैसे ही जैसे भरवां सरसों से भरी हुई इंडियन टर्की गरीबों की ट्रफल्ड होती है।"
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