Desaparecidos

Bitácora del Inspector Héctor Ramírez

El caso de Santiago Herrera está lejos de resolverse. Las pruebas recolectadas ayer solo aumentaron el enigma, y los resultados preliminares de los análisis toxicológicos no ofrecieron respuestas claras. Según el laboratorio, no encontraron rastros de drogas comunes, pero identificaron una sustancia extraña que podría ser un compuesto no registrado. Esto complicó aún más las cosas.

Esta mañana, decidí profundizar en los posibles vínculos entre los casos de Santiago y Mariana. La conexión seguía siendo tenue, pero ciertos elementos no podían ignorarse: las marcas rituales, el latín y las circunstancias misteriosas de ambos eventos. Santiago aún no estaba en condiciones de hablar, pero su madre permitió que revisáramos más de cerca sus pertenencias en busca de pistas.

La casa de los Herrera, modesta y ordenada, no parecía tener secretos. En la habitación de Santiago, encontramos lo que esperábamos: libros técnicos, apuntes de ingeniería, dibujos de máquinas. Pero, escondido bajo su cama, descubrimos algo inesperado: una pequeña libreta negra con símbolos dibujados en las esquinas de sus páginas.

La mayoría de los símbolos eran simples bocetos, pero algunos se parecían al que encontramos en el pecho de Mariana. Este detalle me hizo llamar de inmediato al forense para comparar los trazos. Si las coincidencias eran significativas, estábamos ante un patrón que unía ambos casos.

En las últimas páginas de la libreta, Santiago había escrito varias frases desordenadas. Una de ellas me llamó especialmente la atención:

"El círculo se cierra. La puerta ya está abierta."

Le mostré esto a Clara, la especialista en análisis de perfiles del equipo, quien me dijo que el texto podía indicar un estado de paranoia inducido por trauma o drogas. Sin embargo, también señaló que el contenido parecía aludir a algo aprendido, como si Santiago hubiera estado expuesto a ideas ritualistas o sectarias antes de desaparecer.

Por la tarde, las cosas dieron un giro aún más desconcertante. Recibí una llamada de María Herrera. Me dijo, con voz temblorosa, que había encontrado un sobre extraño en el buzón de su casa. Fui inmediatamente a recogerlo.

El sobre contenía una sola hoja de papel con una frase escrita en latín:

"Quod perierat, iterum invenietur."

Después de traducirla, supe que decía: "Lo que se perdió, será encontrado de nuevo."

El mensaje era inquietante, y lo peor de todo era que no había pistas claras sobre quién lo había enviado o por qué. Las coincidencias entre este mensaje, las palabras grabadas en el pecho de Santiago y las marcas del caso de Mariana eran demasiado evidentes para ignorarlas.

Esa noche, me reuní con mi equipo para discutir los avances. Clara sugirió que podríamos estar lidiando con alguien que utiliza rituales como parte de su modus operandi, un individuo o grupo que selecciona víctimas con algún propósito específico. La idea de un culto o secta no era descabellada, especialmente en una región con tanta historia mística como San Cristóbal de las Casas.

La conexión entre el edificio abandonado donde encontramos a Mariana y las circunstancias de Santiago comenzó a ser nuestra principal línea de investigación. Revisamos los registros históricos y descubrimos que, durante la época colonial, ese edificio había sido utilizado no solo como iglesia, sino también como un lugar de "penitencia" para individuos considerados herejes. La información era limitada, pero las referencias a rituales y castigos corporales eran constantes.

Al cerrar el día, me senté solo en mi oficina, repasando las pruebas y tratando de encontrar sentido a todo. La frase "mox perveniet" seguía rondando en mi mente.

¿Qué estábamos enfrentando? ¿Y cuánto tiempo teníamos antes de que algo más sucediera?