La diosa Hera es conocida por ser la reina de los dioses, y por ser la esposa y hermana de Zeus, pero las terribles venganzas que realizaba a las amantes de su marido, merecen una especial atención.
Hera se casó con su hermano Zeus para reinar en el Olimpo, y aunque en algunas ocasiones es llamada madre Tierra, o diosa de la Tierra, no consideran a Hera como un arquetipo de madre, sino como el arquetipo de esposa celosa y vengativa.
Sin embargo, esto no quiere decir que la diosa no tuviese descendencia, ya que de su matrimonio con Zeus nacieron Ares, Ilitía, Enio, Hebe y Hefesto.
Hera engendró a Hefesto sola, precisamente por estar enfadada con Zeus; sin embargo, lo desterró del Olimpo debido a su fealdad, y es que aparte de las crueles venganzas por su aparente celotipia, Hera siempre fue mostrada como una diosa cruel (como la mayoría), pero son estas acciones las que hacen que su labor como madre quede opacada cuando se compara con sus historias de venganza.
Una de las historias más memorables sobre la ira de Hera se centra en Leto, madre de Apolo y Artemisa. Cuando Hera descubre que Leto está embarazada de su marido, hace todo lo posible para que los hijos no nazcan, hasta el punto de que le prohíbe a su hija Ilitía, diosa de los partos, asistir el nacimiento de los hijos de Leto.
Afortunadamente, Asteria, la hermana de Leto, se había convertido en la isla Ortigia cuando Zeus intentó violarla, entonces Leto pudo viajar hasta la isla, donde daría a luz. La leyenda cuenta que Leto tenía un retraso de varios días y debido a sus fuertes gritos de dolor, los dioses (según algunas versiones) permitieron que pariera primero a Artemisa para que ella ayudara a su madre con el nacimiento de su hermano Apolo.
Aunque la historia de Leto y sus hijos sea una de las más recordadas en cuanto a los celos de Hera, la reina de los dioses tuvo muchos otros enemigos debido a su posesividad: como es el caso de Sémele, princesa de Tebas, quien estaba embarazada de Zeus, así que Hera decidió hacerse pasar por una niñera y convenció a Sémele para que pidiera a Zeus mostrarse en su forma real. Cuando el dios del trueno (y rayos) tomó su verdadera forma, Sémele murió fulminada por los rayos, haciendo que Zeus incubara a su futuro hijo en su propio muslo.
Otra de sus terribles venganzas fue con Lamia, a quien convirtió en monstruo, asesinó a sus hijos y la condenó a no poder cerrar nunca sus ojos, para que siempre viera a sus hijos muertos.
Además, está el caso del copero Ganímedes, también amante de Zeus, a quien trataba con sumo rencor, el odio hacia Ganímedes se centraba en sus orígenes troyanos, y es que la ira de Hera no solo estaba dirigida hacia los idilios de Zeus.
París decidió escoger a Afrodita como la más bella, y otorgarle la manzana de la discordia, en lugar de dársela a Hera, quien se convirtió en la principal fuente de apoyo para los aqueos en la guerra de Troya, bando contrario al de París, troyano y amante de Helena de Troya.
Otra persona que no era amante de Zeus que recibió directamente toda la ira de Hera, fue la ninfa Eco, ya que ella ayudaba a Zeus a esconder sus infidelidades, por lo tanto, fue castigada por la reina de los dioses para que lo único que pudiera decir sea la repetición de las palabras que pronunciasen los demás, de ahí el origen de la palabra «eco».
Sin embargo, aunque queda claro que Hera podía vengarse cruelmente de absolutamente todos los que se le opusieran en algo, definitivamente la mayor reacción de su furia divina era para asuntos relacionados con los amoríos de Zeus, el problema es que el mayor receptor de su ira no fue un amante de Zeus, sino un hijo de él.
Zeus era famoso por convertirse en animales, objetos o fenómenos meteorológicos (lluvia de oro) cuando quería conquistar a una nueva pareja, pero en el caso de la mortal Alcmena era mucho más difícil, ya que estaba muy enamorada de su esposo… ¿Qué hizo Zeus? El rey de los dioses tomó la forma de Anfitrión, su marido.
De esta unión entre el padre de los dioses y una mortal, nacería el semidiós Heracles (Hércules en la mitología romana) que irónicamente significa “gloria de Hera”, probablemente para prevenir la inminente ira de la diosa, pero nada de esto fue suficiente, ya que apenas nació, envió a dos serpientes para que lo asesinaran, sin embargo, la sobrenatural fuerza con la que el niño había sido dotado, le permitió defenderse de los reptiles para así estrangularlos.
Sin embargo, lo peor para Heracles estaba por venir, por el hecho de que tras una desgracia que tuvo que enfrentar, se le encomendó como penitencia realizar 12 increíbles trabajos para el rey Euristeo, donde Hera aprovechó para sabotearlo constantemente, enviando un cangrejo para que lo mordiera o haciendo que un río se desbordara cuando Heracles necesitaba cruzar; sin embargo, fue la tragedia previa a los 12 trabajos la verdadera demostración de crueldad de Hera, ya que la diosa provocó un “ataque de locura” en su hijastro, haciéndolo asesinar a su propia esposa Mégara y a sus hijos, por lo tanto, Heracles tuvo que realizar los 12 trabajos, casi imposibles de lograr, para poder redimirse.
La figura mitológica de Hera representa específicamente el arquetipo de esposa y no de madre, como fue mencionado anteriormente, y que los celos y su ira en general se deben a la búsqueda de un equilibrio, como el yin y yang. Este tipo de arquetipo de esposa es uno de los “rostros del alma”, ya que el matrimonio siempre es un asunto del alma.
Por otro lado, en su momento, Zeus usó a su hermana, puesto que para poder gobernar, debía contar con una esposa, que de momento no tenía, lo más fácil y apresurado fue haber elegido como esposa. El Matrimonio engendró hijos y a su vez, lo cual era permitido entre dioses, cualquiera siendo un Dios, podía engendrar hijos con su hermana, e inclusive tomarla como esposa, y eso fue exactamente lo que pasó por la mente del Dios del Rayo.
Todo parecía que para poder mantener el equilibrio, tanto en el Olimpo y el inframundo y en la tierra, habría que hacer sacrificios, donde muchas inocentes morirían a causa de los caprichos y de las emociones de los tan temidos Dioses, era una causa injusta y asimétrica, que muchos humanos estaban cansados de tolerar.
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