Sonia

Una mañana de verano, la delgada figura de un joven se recorta a

lo lejos: asciende la ladera de la montaña hacia el castillo de

Montségur. La gente del pueblo de Lavelanet observa al personaje

vestido con ropas de montaña, corre el año 1931.

Todas eran incógnitas para aquel joven Otto Rahn, que reco-

rría detenidamente los estrechos senderos agrestes del Pog en el

inhóspito Ariége. Por entonces, este alemán tenía 27 años y sus

conocimientos y convicciones lo habían llevado a uno de los

lugares claves de la Romania cátara: la fortaleza que alguna

vez fue el último bastión hereje del catarismo.

Seguramente sus daros ojos, al llegar a la cima y encontrar el

castillo, dejaron atónita su capacidad de asombro y sus

pensamientos, hasta hacer desbordar su mente con un sinfín de

nuevas ideas...

Montségur (monte seguro), en el Pirineo francés, es un cono de

piedra de 1.772 metros de alto, con precipicios de 500 a 800 metros

de profundidad que rodean la ciudadela.

Actualmente hay una sola manera de ascender hasta el monte

tabor de los cátaros, pero se supone que en el pasado hubo una red

de galerías y pasajes cavados en la montaña que permitían distintas

maneras de llegar hasta la cumbre y el castillo, por ocultas

entradas secretas. También se cree que una larga escalera de tres

mil peldaños permitía encontrar una puerta escondida sobre la

ladera del Hars.

E1 castillo es un nido de águilas con muros de dos metros de

espesor, las murallas no tienen torres de franqueo para su defensa y

sólo el muro oriental posee una almena, que corta en un precipicio

a pique. Es una construcción singular y extraña, llevada a cabo

entre 1205 y 1211, aproximadamente. Tiene un asentamiento

estratégico de muy difícil acceso y muchas de sus características son

comunes a otros castillos occitanos, por ejemplo Quéribus y Puivert.

Mucho se ha dicho sobre el Tabor. Se supone que, en la Antigüe-

dad, en él fue erigido un templo solar, y se sabe que desde siempre se

lo consideró un lugar sagrado, mucho antes de la aparición del

catarismo y del mismo cristianismo. La orientación del castillo seña-

la posiciones solares; el eje de la simetría del castillo está orientado

de norte a sur. También se debe señalar su forma de pentágono, así

como la ausencia de líneas curvas en toda la construcción.

Su puerta principal, exageradamente grande, es la invitación a

un cofre lleno de secretos celosamente guardados. Notable es que,

tras la caída de la fortificación en 1224, la Inquisición pregunta de

manera incesante a los pocos cátaros que sobreviven, interrogados

bajo tortura, por el tesoro que guardaba el castillo.

Trágica es la historia de Montségur, y peor el final de la resisten-

cia cátara que con tanto ahínco sobrellevaron quinientas personas,

aproximadamente, durante diez meses de asedio. Una oscura noche

de 1244, en la que veinte mil soldados -que integraban la cruzada

contra la herejía- esperaban la irremediable rendición, llega el final del

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