los amigos de Jose

acentúan la tradición maniquea y rechazan los sacramentos, la cruz

como símbolo de muerte y todas las ceremonias del culto cristiano;

también rechazan el Antiguo Testamento.

Los cátaros pensaban que el cuerpo tenía un origen maligno y

era producto del demonio. Por lo tanto, Cristo no había nacido de la

Virgen María, pues esta Inmaculada seguía siendo una mujer. Para

ellos, el nacimiento virginal era una invención católica.

Sostenían que Cristo era un espíritu puro y no un hombre mortal,

por ello negaban la crucifixión y la resurrección, ya que un espíritu

es etéreo. Negaban la Santísima Trinidad y creían que Juan el Bautista

había sido un enviado del demonio para burlar la misión de Cristo

en el mundo.

Para los cátaros, María Magdalena fue la mujer de Cristo, y que

éste era un espíritu puro albergado en un cuerpo mortal. Por este

motivo Cristo pudo casarse como cualquier hombre.

Al no aceptar los sacramentos católicos, a cambio recibían el

consolamentum o consuelo. Los que pasaban por este ritual eran

llamados perfecti y accedían a una minoría selecta en conocimiento

de la gnosis. Cuándo llegaban a este estado debían mantenerse pu-

ros, llevando una vida rigurosa, disciplinada y dura, por este motivo

sólo accesible unos pocos; éstos eran los llamados hombres buenos.

Los creyentes o seguidores eran llamados credentes y podían

casarse y tener hijos. Antes de morir, un credente recibía el

consolamentum, de esta manera accedía al estado de endura,

estado de purificación, en el cual sólo el agua podía tocar sus

labios. Ninguna mujer podía tocar al moribundo, ya que se

consideraba a la mujer como instrumento de atracción del

demonio.

Las mujeres también podían ser perfecta, y, en ese caso, no

podían ser tocadas por ningún varón. Cuándo una persona no

accedía al estado de pureza a través del consolamentum, debía reencarnar una y otra vez en hombre o animal.

El martirio y abnegación eran una manera de no reencarnar, por

ellos se accedía de forma estoica a la pureza. Esto explicaría por qué los

cátaros no ofrecieron resistencia alguna frente a la Inquisición y sus

tormentos.

No temían a la muerte y, en ocasiones, los perfecti se dejaban

morir mediante el endura. Otto Rahn comenta al respecto: "Su doc-

trina permitía, como la de los druidas, el suicidio, no obstante,

exigía que uno pusiera fin a su vida no por cansancio de vivir, por

miedo o por dolor, sino en un estado de perfecto desapego de la

materia".

Rahn dice que los cátaros practicaban el endura por parejas, ya

que ellos predicaban de a dos. Él dice al respecto: "Ese hermano,

al lado del que el cátaro había pasado, en la amistad más ideal,

años de esfuerzos continuados y espiritualización intensiva, quería, de

acuerdo con él en la otra vida también, la verdadera vida, gustar

las bellezas parcialmente entrevistas del más allá y la revelación

de las leyes divinas que mueven los mundos" (de Cruzada contra el

Grial).

Ponían fin a sus días eligiendo una de estas cinco maneras:

dejándose morir de hambre, tomando veneno, cortándose las venas,

arrojándose al agua helada después de un baño hirviente o tirándose

desde un precipicio. El fin del endura no siempre era la muerte,

generalmente era un prolongado ayuno purificador, de dos a tres

meses.

Los cátaros estaban organizados en diócesis, dirigidas por obis-

pos, diáconos y perfecti. Llevaban una vida ejemplar, predicando

un evangelio de sencillez y purificación.

En Montségur, en las grutas de Ornolac (lugar de iniciación), una

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