अध्याय 10

वे युद्ध को बहुत ही क्रूर चीज़ा समझते हैं और मनुष्य की मर्यादा के बर्बादी के कारण यह उनसे ज्यादा अधिक आदमियों द्वारा अपनाए जाने वाला है, सभी प्रकार के जीवों से। वे, लगभग सभी राष्ट्रों की बीरताओं के प्रतिविरुद्ध, युद्ध द्वारा प्राप्त हुई उस यश को अविमानी समझते हैं; और इसलिए, हालाँकि वे अपने लोगों को रोजाना सैन्य अभ्यास और युद्ध अनुशासन की आदत देते हैं, जिसमें उनके मनुष्यों के साथ-साथ उनकी महिलाओं को भी प्रशिक्षित किया जाता है, ताकि जरूरत के मामलों में, वे पूरी तरह से व्यर्थ नहीं हों, वे युद्ध में बिना व्यर्थ बाग़ी नहीं होते हैं, लेकिन वे युद्ध में से हटे रहते हैं, जब तक वे या खुद को या अपने दोस्तों को किसी अन्यायी प्रवासी या तानाशाही की लिए संरक्षण नहीं देने के लिए संन्यासी हृष्ट-पुष्ट नहीं करते हैं;

वे, वास्तव में, अपने दोस्तों की मदद सिर्फ आपातकालीन केस में ही नहीं, अपितु अन्यायपूर्ण हमबदस्तू से पीड़ित राष्ट्र के मुक्त होने में भी करते हैं। वे सचमुच, अपने दोस्तों की मदद न केवल रक्षात्मक युद्धों में करते हैं, बल्कि आक्रामक भी युद्धों में भी। लेकिन वे केवल तभी ऐसा करते हैं, जब तक उन्होंने इसे द्वारा तोड़ा न हो था, और, जिसे देखकर वे राज्य-कैसे जा रहे हैं, वे ये मानते हैं कि उनसे सभी मांगों को मन्यता दी गई है, ताकि एक युद्ध अपर्याप्त नहीं रहा था। वे इसे सोचते हैं कि यह न केवल न्यायत्मक हुआ है जब एक आदान-प्रदान घूस करता है, और लुठे बगल जा सकता है; लेकिन इन्स्टेऩिज़ को संबंधित करें विज्ञानी ने अलेिोपोलिटेमस के खिलाफ नेफलोगेंटेमस के साथ लड़ाई का वह यही आधार था, जो हमारे समय से थोड़ी देर पहले शुरू हुई थी; क्योंकि पहले युद्ध में उन्नति कर रहे हुवे कई अधिकारी राज्यों को हिला दिया गया था और दूसरे को बहुत दुख पहुंचाया जाता था, लेकिन, बीमारियों की सीधी बात होने के कारण पूरी तरह से जीत और गुलामी के बाद अलेिोपोलिटेमस की पूरी हरामी हो गई, जिन्होंने पूर्व युद्ध में उतोपियानों की मदद की थी, फिर भी उन्होंने लाभ कायम नहीं किया है।

"लेकिन, अगर किसी ऐसे कपट की गलती उनसे की जाती है जिसके कारण सिर्फ़ उनके शरीर के प्रति हिंसा नहीं की गई हो, तो वे केवल, उनकी संतुष्टि के पश्चात व्यापार करने से मना कर देंगे, ऐसे लोगों के साथ नहीं हो जाएंगे। यह इसलिए नहीं है कि वे अपने पड़ोसीयों से अपने अपने नागरिकों की तुलना में ज्यादा सोचते हैं; लेकिन, जबसे उनके पड़ोसी अपनी खुद की स्तों पर व्यापार करते हैं, तो धोखा उनके लिए बहुत बड़ी गलती होती है जो है उतोपियानों के लिए, जिन्हें पब्लिक कंपनी इस मामले में केबिज को केबिज बचने के लिए झेलती है, जो उन्हें कुछ चिंता से कुछ उपयोग नहीं होंगे, हानि उन पर प्रभाव नहीं करेगी। यह सोचकर वे मानते हैं कि इससे बहुत अन्याय करना होगा, जो उनके जीवन या आजीविका पर काफी कुछ असुविधा नहीं करेगा, ऐसे कई लोगों की मौत के साथ मुआवज़ा करना; लेकिन यदि उनके लोगों में से कोई गलती से दिक्कतों की सदे युद्ध में मर जाएं या घायल हों, चाहे वह सार्वजनिक अधिकार के अधीन किया जाता हो या केवल निजी लोगों के द्वारा ही, वे इसकी सूचना मिलते ही दूत भेजते हैं, और मांग करते हैं कि दोषी लोग उन्हें प्राफ़णि हो जाएं ताकि अगर वो माना नहीं करता है, तो वे युद्ध का एलान करें; लेकिन अगर इसे वसूल किया जाता है, तो अपराधी मृत्यु या गुलामी का निर्णय किया जाता है।

वे अपने दुश्मनों पर हासिल किये गये रक्त से भरे विजय पर परेशान और शर्मिंदा हो जाते हैं; और यह सोचते हैं कि इससे महंगे माल खरीदने की तरह बेवकूफ खरीदी होगी। और उन्हें किसी विजय में उत्कृष्ट अवरोध और अच्छे आचरण के माध्यम से हुए विजय से इतना गर्व नहीं होता। इन्हीं मामलों में वे सार्वजनिक विजयोत्सव का आयोजन करते हैं और उन्हें सम्मानित करने के लिए स्मारक स्थापित करते हैं, क्योंकि तब उन्हें यह समझा जाता है कि एक व्यक्ति अपने अस्तित्व की उचित तरीके से क्रांति कर रहा है, जब उसने अपने दुश्मन को उस प्रकार पराजित किया है जिसमें केवल एक मनुष्य क्षमतशाली हो सकता है, और वह है अपनी समझदारी की ताकत के द्वारा। भालू, सिंह, सूअर, भालू, भेड़िया और कुत्ते, और सभी अन्य पशु, एक दूसरे के खिलाफ अपनी शारीरिक शक्ति का उपयोग करते हैं, जिसमें वे सभी मनुष्यों से सुदृढ़ और उत्कटता में अधिक उच्चतर हैं, लेकिन वह मनुष्य उनके तारीके द्वारा अपने बुधि और समझ की ताकत से सब को वश में कर चुका है।

यूटोपियन्स का एकमात्र शान्ति में युद्ध में हासिल होने वाला वो है जिसे वे बहुत पहले ही चाहते थे, यदि उसे मौका मिलता तो युद्ध से बचा सकता; या, अगर वह नहीं हो सकता, तो जो जितने भयंकर नुकसान का प्रतिशोध लेने में सक्षम हों, उतना ही बड़ा प्रतिशोध लेना। इन उद्देश्यों के लिए वे अपनी सभी योजनाओं को मापते हैं और इन्हें इतने संगठित रूप से प्रबंधित करते हैं, जिससे यह दिखता है कि प्रमाणिक उनके पास उनके स्वयं की सुरक्षा की चिंता के अतिरिक्त किसी प्रकार की प्रसिद्धि या दिखावटी मोह कार्य नहीं करता है।

जैसे ही वे युद्ध घोषित करते हैं, उनका ध्यान यह सुनिश्चित करने में जाता है कि उनके दुश्मनों के देश के सबसे दिखाई देने वाले स्थानों पर बहुत से सूचीपत्र हों। यह अप्राकटिक रूप से लाया जाता है और एक साथ कई जगहों पर किया जाता है। इन लोगों को विजेता मर्यादा पुरस्कार प्रदान करते हैं जिन्होंने प्रिंस को मार दिया, और प्रमुख बल अलंकार के निर्धारण में योगदान दिया है। और उस व्यक्ति को दोहरी रकम देते हैं जो इस प्रकार कहे गए व्यक्ति को मारने की बजाय, उसे जीवित पकड़ लेता है और आपके हाथों में रखता है। वे न केवल इन लोगों को रक्षापूर्वक भरते हैं, बल्कि उन व्यक्तियों को भी पुरस्कृत करते हैं जिन्होंने सूची में उठाई गई हैं, यदि वे अपने अपने देशवासियों के खिलाफ कार्य करें। इस तरीके से चलते हुए, उन लोगों को अपने साथियों के प्रति न मात्र आपस में भरोसा नहीं रहता, बल्कि आपस में विपरीत पराचिन्ता और भय का शिकार होते हैं; क्योंकि वे बहुत बार धोखा खा चुके हैं, और उनमें सबसे ज्यादा भरोसा किया गया हैं, क्योंकि यूटोपियन्स देते हैं वरदान इतना बड़ा हैं, जिससे कुछ भी अपराध प्रेमियों के लिए नहीं हो सकता है। वे खाने-पीने में लगे व्यक्तियों का भी महत्व विचार करते हैं। वे अपने दुश्मनों को बहकाने का यह तरीके को महान्यायी और क्रूर नहीं मानते, हालांकि दूसरों को यह गंदा और संवेदनशील प्रतीत होता है; लेकिन वे इसे समझते हैं कि इस तरह से युद्ध को ऐसे खत्म करना बुद्धिमानी स्वार्थ नहीं होती है, जबकि एक बड़ी लम्बी युद्ध के निर्णायक युद्ध के बिना कोई नहीं खत्म हो सकता हैं। वे इसे मानते हैं कि इस तरह करने से वे उन महान संख्या के बचे हुए लोगों की हत्या को रोकते हैं, जिसे वेतनी रूप से उन लोगों के द्वारा किया जाता है, जो युद्ध के अपने स्वतंत्र इरादे के द्वारा नहीं, बल्कि अपने प्रिंस की भावनाओं द्वारा चलाये जाते हैं।

यदि इस विधि से वे सफल नहीं होते हैं, तो वे अपने दुश्मनों के बीच नयीतत्व के बीज बोते हैं और राजकुमार के भाई को या कुछ महानों को ताज प्राप्त करनें के लिए प्रेरित करें। यदि वे घरेलू दंगों से उन्हें अलग नहीं कर सकते हैं, तो वे अपने पडोसियों को उन्हें विरोधी बनाते हैं और पुरानी दावों को संचालित करते हैं, जो जब भी राजकुमारों की आवश्यकता होती है, वे कभी नहीं होती हैं। इन्हें वे धन के साथ बहुत कम मदद करते हैं, हालांकि बहुत ही कम अनुदानीय सैन्य टुकड़े लेना पड़ता है; क्योंकि वे अपने लोगों के बारे में इतना कोमल हैं कि वे खुद में से एक भी छोटे मूल्य में नहीं बदलना चाहेंगे, हमेशा अपने दुश्मनों के देश के राजकुमार के साथ यहाँ से कोई अकृत्रिम कारण नहीं बदलना चाहेंगे।

लेकिन जब वे अपना सोना और चांदी केवल ऐसे समय के लिए रखते हैं, तो जब उसका अवसर उपस्थित होता है, तो वे आसानी से इसे छोड़ देते हैं; क्योंकि वहां उनके लिए कोई सुविधा नहीं होगी, यद्यपि वे खुद के लिए कुछ भी नहीं सुरक्षित करने की इच्छा नहीं रखते हैं। क्योंकि इसके अलावा, जो धन उनके पास घर में है, उनके यात्रीर्देश के अनुसार एक विशाल खजाना है; उनके प्रदेश के कई देश उनके कर्ज में डूब गए हैं: ताकि वे अपने युद्ध कार्यों को चलाने के लिए हर जगह से सैनिकों की नियुक्ति कर सकें; लेकिन विशेष रूप से कौंडें प्रदेश से, जो यूटोपिया के पांच सौ मील पूर्व में रहते हैं। वे एक कठोर, खुदरा और प्रकोपी राष्ट्र हैं, जो जंगलों और चट्टानों में खुश होते हैं, जहां उनका जन्म हुआ और उन्होंने पला बढ़ाया है। वे गर्मी, सर्दी और मेहनत के प्रति हठी हैं और जीवन की कोमलताओं का कुछ नहीं जानते। इन्होंने कृषि में खुद को लागू नहीं किया है, और न तो वे अपने घरों या कपड़ों की चिंता करते हैं: दूध-दधी ही वह है जिसका वे ध्यान रखते हैं; और बड़े हिस्से में वे या तो शिकार में जीते हैं या लूट के ऊपर रहते हैं; और जैसे किसी के लिए युद्ध का अवसर आ पड़ता है, वे तत्परतापूर्वक उसके विपरीत करने के लिए सप्रेम करते हैं। उनमें से कई लोग बार-बार जाकर कम महँगी महिन्यता के लिए किसी भी कीमत पर खुद को सेवा के लिए प्रस्तुत करते हैं: उन्होंने जीवन के किसी कला को नहीं जाना है, लेकिन उन्होंने इसे लेने की ओर जाने वाली वही कालाएँ जानी हैं; वे उनकी सेवा करते हैं, मात्र बहुत साहस और महान सत्यता के साथ; लेकिन यह भी तय नहीं करेंगे कि वे किसी निर्धारित समय के लिए सेवा करें, और ऐसी शर्तें करेंगे, जिसकी ओर से कि यदि अगले दिन उन्हें उनकी सेवा करने वाले देश के शत्रुओं को अधिक प्रशंसा मिले तो उन्हें उसकी ओर बढ़ने की प्रवृत्ति हो सकती है; और शायद उसे दिन के बाद उनकी वेतनशुद्धि की ऊंचाई पर वापसी कर सकें। उनके यात्रीर्देश की मोहिता उन पर अत्यधिक प्रभावित करती है; और फिर भी यह धन, जिसे वे इतनी महत्व देते हैं, उन्हें उपयोग में अच्छी तरह से नहीं आता है; क्योंकि वे अपने रक्त के साथ इसे नष्ट करते हैं, जो उनके पास जीवन की सुख सुविधा से हैं। वे मामूली और दीन दयालु स्वरूप में हैं, जिसमें यह धन खर्च किया जाता है।

यह राष्ट्र सभी लोगों के खिलाफ युटोपियन की सेवा करता है, क्योंकि वे किसी अन्य किसी भी के मुकाबले अधिक वेतन देते हैं। युटोपियन इसे एक सिद्धांत मानते हैं कि जैसे वे अपने सभी उपयोग के लिए सर्वश्रेष्ठ प्रकार के लोगों की तलाश करते हैं, वैसे ही वे युद्ध के उपभोक्ताओं के रूप में बुरे प्रकार के लोगों का उपयोग करते हैं; और इसलिए वे उन्हें विपरीत रेटिंग के वादे के ऑफर के साथ रखते हैं, ताकि वे सभी प्रकार के जोखिमों का सामना करने के लिए अपने कोसों में डाल सकें, जिसमें से अधिकांश लोग उनके वादों का कभी दावा नहीं करते हैं; फिर भी वे उन्हें उन लोगों के लिए धार्मिकतापूर्वक प्रदान करते हैं जो बचने में सफल होते हैं। यह उन्हें उत्तेजित करता है कि जब कभी इसकी आवश्यकता होती है, तब वे फिर से साहस करें; क्योंकि युटोपियनों को इस बात से कोई परेशानी नहीं होती है कि इनमें से कितने लोग मारे जाते हैं, और यदि वे ऐसे व्यक्ति जो ऐसे कुख्यात और बैद्युतपूर्ण जनसमूह से प्रायः निकाले गए लगते हैं, तब आदमी को इस बात की सेवा मानी जाए कि वे मानवता को उस प्रकार की भीषन और दुष्ट जाति से मुक्त कराने का साधन हो सकते हैं। इन के बाद, वह उन कारणों के चलते जिनके लिए उन्होंने युद्ध को निभाने का काम लिया है, एवं अपने अन्य मित्रों के सहायक सेना के साथ सेवा करते हैं, जिन्हें वे अपने लोगों के कुछ कर्मठ और स्वीकृत गुणवान पुरुष को मुख्याधिकारी के रूप में भेजते हैं। वहाँ उनके साथ दो बंधे जाते हैं, जो कि उनकी कमांड में निजी व्यक्ति होते हैं, लेकिन पहला उसकी जगह लेने के लिए होता है अगर उसकी मौत या गिरफ्तारी हो जाए; और अगर उसके इसी भाग्य की वजह से एक ऐसी दुर्घटना हो जाए, तब तीसरा उसकी जगह लेता है; और इस प्रकार वे सभी घटनाओं के खिलाफ बचाव करते हैं, ताकि ऐसी युद्धबाज़ की दुर्घटना जो उनके महाशासकों को हो सकती है उनके सेनाओं के आपत्ति को भी प्रभावित न करें। जब वे अपने लोगों को बाहर खिंचते हैं, तो वे हर शहर से ऐसे लोगों को चुनते हैं जो स्वेच्छा से जाने को अपनाए हैं, क्योंकि किसी को भी जब वहाँ बाध्य किया जाता है जिसे साहस की जरूरत होती है, वह सिर्फ दुर्बलता का काम करेगा नहीं, बल्कि अपने कायरता द्वारा अन्यों को निरुत्साहित करेगा। लेकिन यदि उनकी देश पर एक हमला होता है, तो वे ऐसे लोगों का उपयोग करते हैं, यदि उनके पास अच्छी शरीर में रहते हैं, हालांकि वे बहादुर नहीं हैं; और उन्हें वे अपने जहाजों पर रखते हैं, या अपने शहरों की दीवारों पर रखते हैं, ताकि वे वहीं पर जब तक भागने का मौका न मिले, उन्हें खोते में न पड़ सकें; और इस प्रकार या तो शर्म, युद्ध की तपेश, या भागने की असंभवता के द्वारा उनकी कायरता को धीमा करना पड़ता है; वे अक्सर बाध्यपथ का गुण दिखाते हैं, और इसलिए उन्हें अच्छा व्यवहार करना पड़ता है, क्योंकि अन्य कुछ बचा नहीं होता है। लेकिन जैसे कि वे किसी विदेशी युद्ध में किसी भी व्यक्ति को अपने इच्छा के विपरीत नहीं भेजते हैं, वैसे ही वे उन महिलाओं की रुकावट नहीं करते जो अपने पतियों के साथ जाने को राजी हो गई हों; बल्कि उन्हें प्रोत्साहित और प्रशंसा की जाती है, और वह आमतौर पर अपने पतियों के साथ सेना के सामने खड़ी होती है। उन्होंने ऐसे लोगों को साथ रखा है जो एक दूसरे से संबंधित हैं, माता-पिता और बच्चे, संबंधित, और जो एक-दूसरे से सम्बद्ध होते हैं, उनके पास ही किए जाते हैं; जो कि प्राकृतिक रूप से एक-दूसरे की मदद करने के लिए सबसे अधिक उत्साहित कर देते हैं; और यह बड़ा दोष की बात होती है अगर पति या पत्नी एक दूसरे के बाद जीवित हों, या अगर बच्चा अपने माता-पिता के बाद जीवित हों, और इसलिए जब वे कार्रवाई में लगते हैं, तो वे अंतिम आदमी तक लड़ते रहते हैं, यदि उनके शत्रु उनके सामने खड़े हों: और वे अपने लोगों को धार्मिकतापूर्वक कायरताकों से बचाने के लिए प्रयास करते हैं; वे अक्सर अपने विभाजनियों को अपवाद करते हैं और चेतावनी देते हैं, और जब उनके लिए आपुर्ण लड़ाई में शामिल हो जाना आवश्यक होता है, तो फिर वह उत्साह के साथ आक्रमण करते हैं, जिसे वह पहले दूःख नहीं पहुंचाते हैं, लेकिन यह धीरे-धीरे बढ़ता है; और चेतावनी देते ही जीवन को कड़ी में धकेलने के लिए वे ज्यादा ज़ोर देते हैं, इतना कि वे जीने के बजाय मर जाएंगे; क्योंकि जब उनके मरने के बाद उनके बच्चे अच्छे तरह टिकेंगे, तो उन्हें विक्षोभ से मुक्त करने के बारे में सभी चिंताएं छूट जाती है, जो कई बार बड़ी हिम्मतवाले लोगों को मास्टर करने में सक्षम होती है; और इस प्रकार वे एक मानवीय और अजेय संकल्प द्वारा प्रेरित होते हैं। उनकी सैन्य कार्यों में माहिरी उनकी साहस को बढ़ाती है: और ज्ञानवान भावनाएं जो उन्हें अपने देश के कानूनों के अनुसार दाखिल कराई जाती हैं, उनके मन को अतिरिक्त ऊर्जा प्रदान करती हैं: क्योंकि जैसा कि उन्होंने जीवन कीमत को इस प्रकार नहीं नहीं माना है कि वह इसे उध्रता देकर बहाने से बचाए, उन्हें इतना अधिक इस पर मन का पीठ प्रदान नहीं होता है कि वह इसे नीच और अनुचित तरीक़े से बचाए। सबसे गर्म युद्ध में, वहाँ के बहादुरतम नौजवान, जो कि उस सेवा के लिए अपने आपको समर्पित कर चुके हैं, अपने शत्रु के सरदार को अलग करते हैं, उस पर खुलेआम या छलवा से हमला करते हैं; हर जगह उसका पीछा करते हैं, और थक कर हार जाने पर, भागने से डरने से मुक्त हो जाते हैं; और इस प्रकार या तो शर्म, क्रियाशीलता का गर्मी, या भागने की असंभवता की वजह से उनकी कायरता धीमी हो जाती है; वे अक्सर विनम्रता का गुण करते हैं, और यह कि कुछ बचा नहीं होता है। जब वे विजय प्राप्त करते हैं, तो वे कितना हो सके कम मारते हैं, और उड़ जाने वालों की हत्या करने से ज्यादा बंधक लेने का ज़ोर रखते हैं। उन्होंने कभी ऐसा नहीं होने दिया है कि उनके लोग उनके दुश्मनों की पीछाड़ कर चलें इतना की वे बचा नहीं सकें, सो कि यदि उन्होंने दिन प्राप्त कर लिया है तो वे उनकी पुर्स्कार की पुरस्कार की हमारी जगह पर अनाप-शनाप का हस्तक्षेप नहीं करते हैं; याद रखते हैं कि अक्सर इस बात पर ध्यान देते हुए उन्होंने अपने आप के साथ होने वाले एक ऐसे योध्या को बचा लिया है, जो भागने का मानहानि करते हुए अनियमित पीछाड़ में डूब गए, एक या उससे अधिक संख्या में सर्वज्ञ मृत्यु होती है; एक और जब उनकी सेना के मुख्य शासकों को कठोर से कठोर प्रतीक्षा करने वाले करमठों कि संख्या में विनाश का ख़्वाब पूरा होता है, जब कि मारे जाने वाले विनाशग्रस्ते अपवास करने के वक्त, इत्यादि को अदागा कर देते हैं, उनके हाथों में प्राचीन युद्ध कोर को पलटते हैं; और वे अपनों के हाथों से एक जीत छीन लेते हैं जो प्रमाणित सिद्ध होता है प्रमाणित मान्यता और अनिश्चित् निश्चित होने के बावजूद, जब जीतने वाले ने अचानक निराशा को बदल दिया है, सो जीत हासिल हो गई है, जब असघोषित हार विचार की जाती है।

"कठिन होता है कि वे छलबल से रहित रणक्षेत्र बिछाने या बचाने में अधिक निपुण हों। वे कभी-कभी ऐसा लगता है कि वे उड़ते जा रहे होते हैं जबकि ऐसा उनके विचारों से दूर होता है; और जब उन्हें महसूस होता है कि वे खराब पोजीशन में हैं, या अंकगणित की संख्या में पराजित होने का अनुमान होता है, तो उन्हें रात में चुपचाप चले जाते हैं, या किसी छल का उपयोग करके अपने दुश्मनों को बेवक़ूफ़ बना देते हैं। यदि वे दिन में स्थान छोड़ना चाहते हैं, तो यह वे ऐसे करते हैं कि उनके समुद्री यात्रा में उन पर आक्रमण करना उतना ही खतरनाक होता है जितना सवारी में उनके पीछे करना। वे गहरे और बड़े खाद के साथ अपने शिविरों को प्रभुत्व में लेते हैं; और इसके लिए न केवल अपने गुलामों का उपयोग करते हैं, बल्कि समुदाय के समस्त सैन्य का काम करता है, केवल उन लोगों को छोड़कर जो मौके पर गार्ड होते हैं; इसलिए जब इतने सारे हाथ कार्य में लगे होते हैं, एक बड़ी रेखा और मजबूत संघर्ष भूस्थल इतनी कम समय में तैयार की जाती है कि यह काफी विश्वासघाती है। उनकी कवच रक्षा के लिए बहुत मजबूत होती है और तथापि ये इतना भारी नहीं होते हैं कि इन्हें अपनी मार्चों में असहजता हो; वे इसके साथ ही तैर भी सकते हैं। युद्ध को जानने वाले सभी लोग तैराकी का अभ्यास करते हैं। घोड़ा और पैदल सैनिक दोनों तीरों का व्यापक उपयोग करते हैं, और बहुत कुशल होते हैं। उनके पास कोई तलवार नहीं होती है, लेकिन वे एक ऐसे पोल ऐक्स से लड़ते हैं जो तीखा और भारी दोनों होता है, जिसके द्वारा वे दुश्मन को चुभाने या मारने की कोशिश करते हैं। वे युद्धकला के उपकरणों को खोजने में बेहद अच्छे होते हैं, और उन्हें इतनी अच्छी तरह छुपाते हैं कि दुश्मन को औसतन तक नहीं पता चलता है जब तक कि वह उनके उपयोग को महसूस नहीं करता है; ताकि वह ऐसी रक्षा तैयार नहीं कर सके जो इनके व्यार्थ कर देगी; उन्हें उनके बनाने की प्रमुख विचारधारा यह होती है कि वे आसानी से भारी किए जा सकें और संभाले जा सकें।

“यदि वे शांति समझौते पर सहमत होते हैं, तो वे उसे धार्मिकतापूर्वक पालते हैं, जहां कोई उकसावे उन्हें बिगाड़ने के लिए मजबूर नहीं कर सकते। वे कभी अपने दुश्मन के देश को नष्ट नहीं करते हैं, न उसकी अंकुड़ जलाते हैं, और अपनी मार्चों में भी वे संभवतः संभव हो सकता है कि हाथी या पैर इसे पात्र न कर सकें, क्योंकि उन्हें नहीं पता कि शायद उनकी आवश्यकताओं के उपयोग के लिए उनकी आवश्यकता हो सकती है। वे आराम करते हैं उन्हें असाधारण महसूस नहीं कराने वाले व्यक्ति को, मुख्यतः यदि वह एक जासूस है। जब उन्हें एक नगर उनके संरक्षण में सौंपा जाता है, तो उन्हें यह ले लेते हैं; और अगर वे किसी स्थान को विजयी धरीवास्त करते हैं तो उसे लूटने के बजाय, वह सिर्फ उन्हीं को हत्या करते हैं जो इसे सौंपने के विरोध में हों, और कट्टरता से बचने वाले वस्त्रादिकों को गुलाम बनाते हैं, लेकिन अन्य निवासियों की दुख नहीं पहुंचाते हैं; और यदि उनमें से कोई सरेंडर करने की सलाह देता है, तो उन्हें उनके वंशजों के संपत्ति से अच्छे इनाम देते हैं, और शेष भाग को अपनी हायाती ट्रूपों में बाँट देते हैं, लेकिन खुद को लूट का कोई हिस्सा नहीं लेते हैं।

“जब एक युद्ध समाप्त होता है, तो वे अपने दोस्तों को अपना खर्च वसूल करने के लिए मजबूर नहीं करते हैं; लेकिन वे विजयियों से उसे प्राप्त करते हैं, या तो वे एसेस के रूप में जमीनों से मान्यता पाते हैं, जिससे एक स्थिर आय का भुगतान किया जाता है; कई वृद्धियों के कारण जो वे कई देशों से बाहर निकालते हैं, इससे अभिजात राजस्व अब वर्षों से ऊपर ७००,००० डुकट प्रति वर्ष हो गया है। वे अपने लोगों को इन राजस्वों को प्राप्त करने के लिए भेजते हैं, जिन्हें एक नेतृत्व देने के निर्देश रहते हैं कि वे महानता की तरह जीने का आदेश प्राप्त करें, जिसके कारण वे उस जगह पर इसे अधिक खपत करते हैं; और बाकी को यूटोपिया में लाते हैं या उस राष्ट्र को उधार में देते हैं जिसमें यह बसा होता है। यह वे सबसे आम रूप से करते हैं, केवल यदि कोई महान आवश्यकता हो, जो बहुत कम होती है, तो उसके लिए वे सब को बुलाने के लिए मजबूर करते हैं। वे इसके माध्यम से असाधारण प्रयासों पर उत्साहित होने वालों को पुरस्कार प्रदान करते हैं। यदि कोई शासक जो कि उनके साथ लड़ाई कर रहा हो, उनके देश को आक्रमण करने की तैयारी कर रहा हो, तो वे उसे रोकते हैं और उसका देश युद्ध के पठार में बना देते हैं; क्योंकि वे मन नहीं करते कि उनकी द्वीप पर कोई युद्ध तोड़ दे; और यदि यह हो जाए, तो उन्हीं अपने लोगों द्वारा स्वयं की सुरक्षा करेंगे; लेकिन वह अभी रास्ता प्रत्यावश्यकता के निर्देश करने के लिए सहायता ट्रूपों को नहीं बुलाएंगे।"

***बेहतर पढ़ाई का आनंद लेने के लिए नॉवेलटून को डाउनलोड करें!***