KETURUNAN ULAR

Melinda Tjahjadi baik-baik saja, kecuali fakta bahwa ia tidak bisa bicara. Ia buru-buru menerima buku catatan dan pena yang dibawakan Sugeng Widodo, pemilik Hotel Widya Mandala.

“Saya tidak bisa bersuara sama sekali! Ini persis kayak putri duyung!” tulis Melinda.

Jadi, saya menulis saja. Membawa putri duyung ke sini? Keren banget!

“Saya pernah membaca cerita dalam novel di mana tokoh utamanya tiba-tiba kehilangan suaranya,” tulis Melinda sambil tersenyum.

“Luar biasa! Luar biasa! Luar biasa! Ini pertama kalinya dalam hidupku saya mencoba bersuara tapi tidak bisa!”

Terlalu santai. Bukankah kemarin dia bertemu orang mencurigakan, berteriak, lalu pingsan?

“Kakak kelas Bima, Kakak kelas Melinda, sepertinya kalian tidak bisa bicara. Apa kalian baik-baik saja?” tanya Sari Lestari.

Saat Sari bertanya, Bima menggelengkan kepala dalam diam. “Entahlah. Maksudku, saya benar-benar tidak tahu.”

Ternyata Melinda sendiri dalam keadaan sehat, meskipun tidak dapat berbicara, jadi ia akan pergi sarapan bersama Kunito Rukmana.

Rencana hari ini, Mira, istri Sugeng, akan membawa Kunito dan Melinda ke rumah sakit pada pagi hari, kemudian mereka akan pergi ke kantor polisi untuk membuat laporan.

Sugeng dan Krisna, kepala keluarga, berencana mengunjungi makam keluarga di pura tempat keluarga mereka dimakamkan. Meskipun ini bukan peringatan bulanan, mereka ingin bertanya kepada kepala pendeta apakah mereka dapat mengadakan upacara peringatan leluhur untuk mendiang.

Mereka memiliki hubungan lama dengan pura terdekat tempat mereka menjadi umat, tetapi pendeta kepala tampaknya tidak terlalu suka mengunjungi keluarga Widodo. Bahkan saat upacara peringatan leluhur, ia biasanya membaca doa sesingkat mungkin lalu segera pergi, sehingga mereka khawatir ia mungkin menolak untuk melakukan upacara kali ini.

Karena Hotel Widya Mandala disebut-sebut sebagai hotel yang sering mengalami gangguan gaib, mereka rutin mengadakan ritual pengusiran setan. Namun, pura di dekatnya telah terbengkalai selama bertahun-tahun, dan bahkan jika mereka meminta bantuan pura-pura besar di kota, mereka sering ditolak karena berbagai alasan. Oleh karena itu, mereka memesan jasa pengusir setan daring.

“Saat ini, semuanya ada di internet,” kata Sugeng.

Baik itu pura maupun tempat suci, semakin jauh ke pedesaan, semakin banyak depopulasi yang terjadi, dan jumlah umat menurun drastis. Ini berarti para pendeta kepala tidak mampu menghasilkan cukup uang untuk mencari nafkah.

Popularitas jimat pura hanya terjadi di pura-pura terkenal di kota-kota dan tempat wisata, dan proses seleksi alam untuk banyak pura telah berlangsung lama.

Sudah puluhan tahun sejak para pendeta kepala mengunjungi banyak pura di pedesaan, namun karena dampak kenaikan harga bensin, tagihan listrik, dan inflasi yang tidak terhentikan, banyak yang berkata, “Mari kita berhenti menjadi begitu saleh...”

Akibatnya, jumlah pura yang terbengkalai meningkat pesat, terutama di daerah pedesaan.

Karena alasan ini, upacara keagamaan dan perayaan di daerah setempat cepat hilang. Budaya lokal tidak tercatat secara tertulis, dan hal-hal penting sering diwariskan secara lisan. Itulah sebabnya budaya-budaya tersebut perlahan menghilang tanpa tercatat dalam sejarah.

Jadi, orang-orang kaya mulai memesan jasa pengusiran setan secara daring. Entah itu untuk pengusiran setan atau roh jahat, satu-satunya cara untuk memeriksa apakah orang yang datang itu baik atau tidak hanyalah berdasarkan ulasan.

“Kakak kelas, saya sudah memeriksa, dan sepertinya museum sejarah lokal yang dikelola kota buka pukul 10 pagi,” kata Sari.

“Untuk saat ini, mari kita pergi ke museum sejarah setempat,” jawab Bima.

Sebagai mahasiswa Jurusan Etnologi, kami mengunjungi museum sejarah lokal terlebih dahulu saat pergi ke daerah pedesaan, bukan hanya untuk melihat pameran, tetapi karena sering kali lebih cepat meminta bantuan staf museum dalam mempelajari budaya dan sejarah daerah tersebut.

“Kakak kelas, saya sedang mempertimbangkan untuk menggunakan ini sebagai salah satu tugas laporan liburan musim panas saya!” ujar Sari.

Cerita rakyat adalah bidang studi yang berupaya merekonstruksi adat istiadat, kebiasaan, budaya, sejarah, dan cerita rakyat masyarakat suatu daerah dengan menggunakan sumber-sumber tersebut sebagai dasar utama. Karena saya dan Sari terdaftar di jurusan yang mempelajari bidang studi yang rumit ini, kami diharuskan melakukan kerja lapangan untuk memenuhi tugas musim panas.

Kali ini, perjalanan paksa ke Desa Kawasan dimulai oleh gangguan gaib, tetapi saya yakin ada banyak hal yang dapat digunakan sebagai tugas untuk laporan.

“Sungguh merepotkan~” desah Bima sambil mengenakan kembali topeng seramnya. “Menulis laporan itu hebat! Saya juga mengagumi tekad Sari untuk tidak mudah menyerah!” Tapi secara pribadi, saya ingin melakukan kerja lapangan di tempat yang aman, bebas dari roh jahat atau roh pendendam, dan berinteraksi dengan penduduk setempat dengan santai.

“Tidak mau! Saya mau pulang!”

“Saya tidak mau pulang! Saya harus segera pergi dan menjual jimat dari pura!” balas Sari.

“Kamu tampak sangat antusias menjual jimat, mengapa?”

“Karena ayah Kakak kelas bilang, semakin banyak saya jual, margin keuntungannya semakin besar!”

“Sangat kuat~”

Universitas Nusantara berada di kota asal Bima, dan ia pulang-pergi dari rumah, jadi ia jarang perlu khawatir soal uang. Namun, Sari berasal dari Banyuwangi, tempat orang tuanya tinggal, jadi sepertinya ia harus menanggung semuanya sendiri kecuali biaya kuliah dan sewa apartemen.

Setelah masuk universitas, Sari mulai bekerja paruh waktu di warung makan cepat saji dan sebagai petugas keamanan selama pekerjaan konstruksi jalan. Namun, jumlah kecelakaan lalu lintas meningkat drastis setiap kali Sari bekerja sebagai petugas keamanan (meskipun ia tidak disalahkan karena 100% kesalahan ada pada pengemudi), jadi ia mengakhiri pekerjaan itu dalam waktu satu bulan.

Sari juga berhenti bekerja di warung makan cepat saji karena pelanggan mulai menguntit dan menyergapnya. Alhasil, saat ini ia mencari nafkah dengan bekerja paruh waktu sebagai penjaga pura, membantu Bima membuat topeng seram, dan bekerja di warung makan lokal yang juga menyediakan makanan untuk staf.

Ngomong-ngomong, Bima menghasilkan uang dengan menjual topeng seram buatan tangan di internet. Ini menghasilkan banyak uang, jadi ia tidak pernah punya masalah keuangan.