Taqdir Cinta

...🌻🌾🌸🌼...

...وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ...

...“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.”...

... (QS. Al-Baqarah: 216)....

...🌼🌸🌾🌻...

🌼🌸🌼🌼

Mau tidak mau ,suka tidak suka hidup itu akan terus berjalan sampai waktu yang sudah di tentukan.

Suka ,duka itu biasa ,masalah pun akan terus datang silih berganti .

Yang tak pernah kita sadari bahwa inti hidup itu ada pada tiga hal.

Nerima,bersyukur,dan menanti.

Nerima semua yang di beri dan di tetapkan Allah SWT.

Bersyukur atas semua pemberian dan ketetapannya,yaituh dengan ibadah dan selalu melakukan kebaikan.

Kemudian menanti buah dari hasil keduanya ,sebagai hadiah dari Allah swt.

🌸🌼🌸🌸🌸

🌻🌻🌻🌾🌾🌾🌼🌼🌼🌸🌸🌸🌸💗💗💗💗

Sepulang sholat isya Khairul langsung ke rumah ana dia memenuhi undangan orang tua sopy, hati Khairul penuh dilema.

Jauh dari lubuk hati nya Khairul ingin sekali memenuhi harapan keluarga dari guru tercintanya, tapi dia juga tidak ingin mengecewakan keluarganya.

Khairul pun merasa bersalah pada kakanya, semenjak ada Khairul di rumah sering terjadi kesalahpahaman antara kakanya dengan kaka iparnya .

Khairul sudah berusaha menghindar sebisa mungkin agar terjadi salah paham.

Bahkan Khairul jarang sekali keluar kamar saat berada si rumah, dia juga sering keluar rumah jika ada Syarip, dan Azizah si rumah.

terkadang rasa cemburu membutakan kenyataan, tidak bisa berpikir jernih, bahkan menghilangkan akal sehat.

Khairu ga ingin terus menjadi duri dalam rumah tangganya,dia bertekat jika dengan menikahi Sopy akan membuat hubungan dengan kakanya akan lebih baik maka ia akan melakukanya.

Khairul sudah dak memikirkan perasaan ya.dia sudah berserah diri pada taqdir yang akan terjadi pada ya walau pun dia tahu. bahwa takdiq itu sendiri ada 2 yakni:

Pertama, takdir mubram, yaitu takdir yang sudah paten tidak dapat diubah dengan cara apa pun. Misalnya takdir harus lahir dari orang tua yang mana, di tanggal berapa dan lain sebagainya yang sama sekali tidak ada opsi bagi manusia untuk memilih.

Kedua, takdir mu’allaq, yaitu takdir yang masih bersifat kondisional sehingga bisa diubah dengan ikhtiar manusia. Misalnya takdir miskin dapat diubah dengan doa dan kerja keras, takdir sakit dapat diubah dengan doa dan berobat, dan sebagainya yang melibatkan ruang usaha bagi manusia.

Sepintas pembagian takdir menjadi dua kategori, mubram dan mu’allaq, ini sudah cukup memecahkan masalah.

Tetapi faktanya tidak sesederhana itu. Masalahnya, sama sekali tak ada informasi dari hadits yang menyatakan hal-hal apa saja yang masuk kategori mubram dan mu’allaq.

Adapun keyakinan sebagian orang awam bahwa takdir mubram hanyalah tiga macam, yakni rezeki, jodoh, dan kematian, adalah anggapan yang sama sekali tak berdasar.

Klasifikasi mubram dan mu’allaq ini tetap saja tidak aplikatif. Misalnya kemiskinan, apakah termasuk mubram atau mu’allaq? Kita melihat ada orang miskin yang seumur hidupnya berdoa dan berusaha keras keluar dari kemiskinannya, tetapi hingga akhir hayatnya dia tetap miskin.

Kejadian ini menunjukkan bahwa kemiskinan orang itu sudah mubram. Namun kita juga melihat orang miskin yang dengan usahanya dapat mengubah nasibnya secara drastis menjadi orang kaya, bahkan sangat kaya.

Kejadian ini menunjukkan bahwa kemiskinan orang tersebut masih mu’allaq. Hal yang sama berlaku pada semua kasus di dunia ini, mulai sakit, keberuntungan, kecelakaan bahkan kematian sekalipun.

Bagian manakah di antara semua itu yang mubram dan bagian mana yang mu’allaq? Kita takkan pernah tahu sebelum terjadinya.

Khairul pun ingat betul nasihat dari guru mulianya,tentang taqdir sendiri yang di dalamnya mencakup ,maut,rejeki dan juga jodoh.

Kehidupan ini penuh dengan tantangan dan rintangan, kadang orang menyebutnya itu sebagai bagian dari takdir Allah, yakni takdir yang telah ditetapkan Allah atas hambanya.

Tetapi sebelum adanya takdir, manusia percaya ada perbuatan diri yang biasa disebut dengan kehendak/usaha.

Manusia wajib mengusahakannya tetapi Allah lah yang menentukannya, karena manusia tidak mempunyai kuasa untuk menentukan, kalaupun ada itu adalah kuasa merubah bukan kuasa untuk menolak takdir.

Dalam takdir manusia diajarkan bertanggung jawab pada dirinya sendiri, yakni mempertanggungjawabkan segala apa yang ia usahakan.

Tanggung jawab ini sebagai bukti bahwa adanya campur tangan manusia dalam menentukan takdirnya.

Orang akan bertanggung jawab pada dirinya sendiri tetapi kadang manusia juga harus menanggung dosa manusia yang lain sebab dirinya.

Manusia diberi kehendak kebebasan memilih dan memilah maka kehendak itu adalah sebagian dari anugerah yang diberikan Allah.

Takdir adalah konsep hidup dalam rukun iman keenam, yang menjadikan dasar berpegangnya kaum muslimin dan menjadi pondasi dalam kepercayaan beragama.

Takdir adalah kadar dan ukuran, yakni ukuran batasan kemampuan yang diberikan Allah kepada manusia dalam menjalani kehidupannya di dunia sebagai bentuk kasih sayang Allah kepada makhluknya.

Manusia semuanya mempunyai batasan dalam menjalani kehidupannya, entah itu batasan dalam melakukan suatu pekerjaan ataupun yang lainnya.

Takdir ditempatkan di dalam rukun iman paling akhir adalah dikarenakan takdir merupakan ketentuan Allah yang bisa berubah dan bisa tetap.

Manusia harus percaya pada Allah, nabi, malaikat dan sebagainya itu adalah konsep kewajiban mutlak dan sebagai suatu proses tetapi dalam kemutlakan itu Allah berhak menentukan mana hamba yang dipilihnya dan mana hamba yang dimurkainya.

Percaya pada takdir yang baik dan buruk adalah suatu kewajiban tetapi jangan terus selalu merana bahwa hidup itu penuh dengan takdir buruk, takdir yang diberikan pastilah ada hikmah yang diberikan tetapi manusia kadang tidak mau memikirkan hal yang itu sehingga yang dirasakan semua kehidupan penuh dengan kepayahan.

Teringat akan Anissa ada senyum yang terlukis di hati Khairul ,khairul tersenyum getir jika mengingat akan garisan hidupnya dia tidak tau perasaan apa yang ia miliki .

dia begitu mengigikan wanita seperti anissa bahkan ketika dia masih mencintai azizah Khairul berharap azizah bisa seperti anissa ,dimata Khairul Anissa begitu sempurna.

Anissa wanita akhir jaman yang sulit mencari bandinganya .

Kecantikan parasnya dia sembunyikan di balik niqob menandakan dia wanita yang menjaga syariat agama.

Kelembutan tutur katanya menandakan ahlaq yang mulia.

Ketaatan ya menandakan dia seorang yang keilmuanya luar biasa.

Tak terlihat sedikitpun cela Anissa dalam pandangan khairul,sehingga ia merasa dirinya tak pantas memiliki wanita se sempurna Anissa.

Khairul merasa dirinya tak sekufu dengan Anissa ,Dia merasa dirinya ibarat lumpur yang akan menutupi kilawan mutiara.

Khairul ingin Anisa mendapatkan suami yang sekufu dengan ya,yang bisa membahagiakanya dan mengandeng tangan ya menuju janah Robbbnya.

Ya mungkin dengan dia menikahi sopy Anissa akan menerima lamaran Rosid ,Khairul tau betul siapa Rosid ,Khairul sangat mengagumi sosok Rosid dia sudah beberapa kali bertemu dengan Rosid di pesantren gurunya .

Rosid menuntut ilmu di tahrim sudah tak di ragukan lagi kualitas nya.Khairul yakin Anisa akan bahagia dengan Rosid dari pada harus bersama dirinya

Khairul menyadari siapa dirinya ,hanya keranjang dosa yang miskin ilmu agama,lemah hapalan dan kurang amalan.

Tak terasa Khairul pun sudah sampai di rumah ana ,setelah mengucapkan. Salam dia di sambut oleh paman dan bibinya.

Khairul di persilahkan masuk karna sudah di tunggu dari tadi,terlihat ada ibu dan bapaknya sopy selain paman dan bibi nya da juga ibu tercintanya juga kaka yang sangat ia hormati nya.

Khairul duduk tertunduk ia bagaikan tersangka yang sedang menghadapi sidang dalam pengadilan,bapaknya sopy pun mengutarakan maksudnya dan berharap besar pada Khairul.

Karna dia sudah tak punya cara lagi untuk menghadapi putrinya,dia sangat mengagumi putrinya dia pun ingin menyelamatkan masa depan putrynya.

Jika melihat egonya ga mungkin pak ardi mau meminta belas kasihan seperti itu, tapi demi kebaikan anaknya dia rela mengorbankan harga dirinya seperti itu.

Walaupun dia tau memang Khairul adalah seorang pemuda yang hebat bahkan dia mengagumi keuletan Khairul.

Bahkan hanya dengan waktu yang singkat dia bisa merubah kehidupan keluarganya menjadi seperti sekarang .

Dia tau Khairul dari kecil ,jadi dia yakin Khairul adalah menantu idaman hanya saja sekarang keadaanya yang berbeda.dengan kondisi putri ya saat ini dia tidak yakin Khairul mau menerima putrinya.

Pak Ardi mau Khairul bukan orang yang memaffatkan keadaan seandainya ia memberikan perusahanya sekalipun Khairul belum tentu mau menerimanya.

Hanya saja dia tau Khairul sangat menyanyagi keluarganya.bagi Khairul keluarga di atas segalanya setelah Robbnya.

Ada setitik harapan ,sehingga pak ardi terus mendekati ibu dan kakanya Khairul,mungkin hal itu sedikit memalukan tapi dia tak memiliki cara lain.

Putri kesanyanya ga mau menikah kecuali dengan lelaki yang sangat ia cintai ,dan lelaki itu adalah Khairul,pak ardi sampai tak habis pikir bagaimana putrinya bisa sangat mencintai Khairul sedangkan mereka jarang sekali bertemu .

Setelah mendengar penuturan pak Ardi Khairul masih terdiam dak terdengar sepatah katapun yang terucap dari kahairul sehingga syarip sebagai perwakilan dari Khairul ikut angkat bicara.

“Rul gimana keputusan mu ,kita semua menyerahkan semuanya padamu,jangan biarkan masalah ini berlarut-larut.berikan jawabanya baik,buruk tetap harus di putuskan.”

Mendengar pertayan dari kakanya Khairul mengakat kepalanya maaf jika Khairul membuat kalian menunggu,Khairul ga bisa memutuskan kahairul menyerahkan semua keputusan kepada ibu dan ka syarip saja jika memang itu yang terbaik Khairul haya bisa patuh dan menurut.

Khairul ga memikirkan perasan lagi karna Khairul yakin taqdir alloh itu yang terbaik bagi hambanya.

Takdir tidak hanya sebuah ketetapan yg tidak bisa dirubah. Tetapi takdir adalah kesepakatan bersama antara Alloh dan manusia di dalam mengatur kehidupan. Saling memberi dan saling menghargai serta saling mencintai antara satu dengan yg lainnya tentu akan menciptakan hubungan yg harmonis antara manusia dan Tuhannya, sehingga takdir yg tadinya menjadi sesuatu yang kelihatan jelek, menjadi suatu nikmat yg tidak akan pernah didapatkan dari mahkluk-Nya.

Mungkin sekarang Khairul belum mencintai sopy .

Tapi Khairul pasti akan memperlakukan sopy dengan baik, Khairul akan berusah menjadi suami yang baik bagi sopy, dan akan berusaha untuk membahagiakan ya dengan segala keterbatasan yang Khairul miliki.

Hanya saja Khairul minta waktu ada hal yang harus Khairul selesaikan. Khairul tak ingin menutupi semaunya dari kalian tak ingin akan menjadi masalah di kemudian hari.

Sebenarya kedatangan gurunya dari kalimantan itu ingin mengurus ta’aruf antara dirinya dengan keponakan gurunya yaituh Khairurunissa az-zahra,putri dari ustadz sholeh.

Khairul sudah me pertimbangkan beberapa hari ini. karna Khairul sudah memutuskan menyerahkan semuanya kepada umi dan akang, dan akang sudah memutuskan untuk memenuhi permintaan pak Ardi.

Maka Khairul akan menyelesaikan urusan Khairul dengan Teh Nisa, insaallah besok malam Khairul akan kerumah ustadz soleh.

Urusan di sini Khairul menyerahkan pada ka syarip, tapi Khairul minta

Laksanakan akad nikahnya, abah guru Sayuti masih di sinih, Khairul ingin pernikahan Khairul di saksikan beliau.

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻