अध्याय 2

विषय-पृष्ठ पर उसका नाम होने वाले मिगेल डे सर्वांटेस सावेद्रा कौन थे और वह कैसे व्यक्ति थे, ये प्रश्न पूछने से पहले "डॉन कीहोटे" पर चार पीढ़ियों ने हँसीके अलावा अन्य लोगों ने उनके बारे में पूछना तक नहीं सोचा था; और 1738 में प्रकाशित लोर्ड कार्टरेट के ज़रिए लंदन संस्करण में लेखक के जीवन पर जीवनी जोड़ने की सुविधा के साथ प्रस्तावित किया गया था, तब प्रश्न का संतोषदायक उत्तर नहीं दिया जा सका। उस समय तक सर्वांतेस की पहचान की कोई भी संकेत सूचना लुप्त हो चुकी थी। जिन लोगों ने उन्हें जाना था, उन से प्रसारित हो रही किसी भी परंपरा के निशान मिट चुके थे, और अन्य प्रमाण भी नहीं था; क्योंकि सोलहवीं और सत्रहवीं सदी "वक्त के लोग" के प्रति बेपरवाह थे, जिसे कम नदारद नहीं करना था, जनवरी के उदाहरण की यद्यपि ने कोई शेक्सपियर या सर्वांतेस नहीं उत्पन्न किया है। मयाँस ख़ान ई सिसखर, जिसे यह कार्य सौंपा गया था, या उनके पश्चात में रियोस, पेल्लिसेर, या नावारेते, जो उनके पीछे आए, उन्हें जीवन कठपुतली के बारे में सर्वांतेस द्वारा की जाती है सेल्फ ई वेरिएस के संकेतों को बढ़ावा देने के अलावा अपने सभी प्रसून हवालों के संपर्क में रखें, जैसा कि उन्होंने अपने जीवन के बारे में संदर्भ चिठ्ठी में संदर्भ करने के लिए कर सकते थे।

यह, हालांकि, पिछले कहीं अधिकांश उपन्यास-लेखक जो भी थे, कर सकते थे मन की कर सकते हैं, तभी निरपेक्षता है। नवरेटे के काम की प्रमुख विशेषता ठोसता है। पहले से ही प्रकाशित किए गए जो कुछ चीजें हो गई थीं, उन्हें इतने प्रेम और समझ से छानना, परखना, और व्यवस्था करना, वो इतनी मार्ज़ी से कर दिया था, कि विषय को स्पष्ट करने के लिए कुछ भी छूट नहीं चोड़ी। नवरेटे ने जो संभवतः अपने विषय को स्पष्ट करने के लिए ढालने में किया था, उससे ज्यादा क्या उनकी गलती है। जो हैलम शेक्सपियर के बारे में कहता है, वह सर्वांतेस की लगभग संवेदनशील मामले पर लागू हो सकता है: "यह नहीं उद्भोधन की रजिस्टर है, उसकी इच्छानामा का ड्राफ्ट है, या उसके नाम के वर्तनी के लिए कि हम खोजते हैं; उनकी कोई लेखन, उसकी कोई बातचीत का कोई रिकॉर्ड, उसके किसी भूतपूर्वज द्वारा खींची गई कोई चरित्र ... प्रस्तुत की गई है।"

इसलिए, यह प्राक्कथाओं के आविष्कार के बिना सर्वांतेस के जीवनीलेखकों, जो कम तहसील से ईश्वर करने पर मज़बूर थे, को हटाने के लिए प्रचुरता का इस्तेमाल करना स्वाभाविक है, और किसी मामले में कौंजेक्चर अकसर स्थापित तथ्य की जगह ले लेती है। मेरा यहां कहने का उद्देश्य केवल वास्तविकता की बात को कौंजेक्चर की बात से अलग करना है, और पाठक के मूल्यांकन में छोड़ देना है कि जानकारी अनुमान को धारण करने के योग्य हैं या नहीं।

कौन कौन से लोग वाम ओर स्पेनिश साहित्य की पहली श्रेणी में हैं, सर्वांतेस, लोपे डे वेगा, केवेदो, कालडरोन, गार्सिलसो डे ला वेगा, मेंडोज़ा, गोंगोरा, वे सभी प्राचीन परिवारों के लोग हैं, और रोचक बात यह है, सभी, छोड़कर आखिरी, निर्माण क्षेत्र के आस-पास के उत्थान मंदिर में अपने उत्पत्ति की पीडी में जुड़े हुए थे। सामान्य रूप से उचित कहा जाता है कि सर्वांतेस का परिवार गैलिशियाई मूल का था, और निर्विवाद रूप से, गैलिशिया में भूमि के मालिक थे बहुत पहले से; लेकिन मेरी यह बात श्रवण ख़र्च एवं प्रमाण अर्धवट्टियों द्वारा "महान आगामी, महिमा से कीर्तिमान 10वी की नूनो अल्फ़ोनसो, तोलेदो के भारी जनांत्रिक का उदाहरणीय वंश-, प्रसिद्ध कवि लौरिएट और जानू द्वारा ज़री आइंड्रित 'यूनान में युद-युद्ध'' थ' कौसल कंग्रिसमस। जौन डे मेना द्वारा उत्पन्न मानव वंश वृत्तांत पर।

नाम Cervantes की उत्पत्ति रोचक है। नुनो अल्फोनसो का जल्दी ही नाम काफी प्रमुख हो गया था, क्योंकि वह आलफोंसो VII के राज्य में मौरों के खिलाफ लड़ाई में आधा शताब्दी पहले हुए अलफोंसो VI की तुलना में भी प्रशस्ति के पात्र थे, और तोलेडो के पास के इलाके में विभिन्न भूमि दानों से उन्हें सरकार मिली थी। उसके ऐसे ही एक दाखिल के ऊपर, शहर से लगभग दो लीग की दूरी पर, उसने अपने आप को एक क़िले का निर्माण किया था जिसे उन्होंने सर्वेतोस के सोलर के रूप में बुलाया, "क्योंकि वह सदैव Basque Provinces से Leon तक फैली सगरी नामक पर्वतीय क्षेत्र के ज़रिए सर्वेतोस का स्वामी था"।

1143 में नुनो अल्फोनसो की मृत्यु के बाद, क़िला उसकी इच्छानुसार उसके पुत्र अल्फोंसो मुनियो के पास चला गया, जो कि अस्थायी या स्थानिक उपनाम तब काफी प्रसिद्ध हो रहे थे जगही पितृव्याप्ति के सरल प्रत्युत्पाद के बदले में सर्वेतोस नाम लेते थे। उसके पूर्वजा मुख्य ने उसके मारे जाने पर भी क़िले की प्राप्ति में उसकी गद्दी बनाई और उसका नाम वहीं रखा, जिसको बहेम्करी की परिवार की परंपरा के अनुसार उनके पिताजी को एक हिस्सा मिली हुई थी जो क्यूंकि किसी भी प्रामाणिक परिवारिक कथा के अनुसार मुक़ाबला के ज़रिए उसके भाई ने लेंदश पास वाले ऊचे क़िले के नाम का उपयोग किया, जिसकी रक्षा करने के लिए उसके मानवीय फेहरिस्त के अनुसार उसके पिताजी को एक हिस्सा मिली थी।

दोनों भाई परिवारों का समूह स्थापित किया। सर्वेतोस शाखा का अधिक स्थिरता थी; यह इंडुलस, एस्त्रेमादूरा, गैलिशिया और पुर्तगाल में उपद्रवों के नाम की तरफ और एक अच्छा संख्यात्मक पंक्ति छोड़ा, जैसी चर्च और राज्य सेवा की सेवा में प्रख्यात पुरुष ने उत्पन्न की। उपरोक्त उल्लिखित गोंजालो, यह स्वाभाविक रूप से समझा जा सकता है, उसके भाई द्वारा हितोपदेश स्वीकार करने के लिए नाम के अधिग्रहण की तृषा नहीं थी। यद्यपि कि आधिकारिक रूप से क़िले से लिया गया है, फिर भी यह सचमुच मौलिक रूप से परिवार की पुरानी संपत्ति से है, और मुक़ाबला के रूप में और अपने भाई से अंतर को (अलग-अलग) करने के लिए, उसने झील की किनारे वाले क़िले के नाम को उत्पादक के रूप में लेने का विचार किया, जिसे उनके परिवार की पारिवारिक परंपरा के अनुसार किसी भी प्रामाणिक परिवार कथा के अनुसार उनके पिताजी ने हिस्सा लिया था, जो कि कस्टोड़ी के साथ भाग लेने के लिए हर कमस अधिकारी की प्रख्यात हुई थी।

दिए गए कार्य में सुशोभित करने वाले तागुस के पहाड़ के ऊपर बसे हुए क़िले को प्रतिबिंबित करने वाला क़ीसी का पुल के स्थान पर, तोलेदो में भ्रमण करने वाला कोई भी व्यक्ति याद रखेगा, और इसके टूटे हुए सीमा और गिरती दीवारों के साथ शहर छप्पन गढ़े मतलबी ढांचा में इस अद्वितीय देखभाल करने वाला,। इसे, या कुछ कहते हैं बाद में वस्त्रान्त में, अलफोंसो VI ने 1085 में तोलेदो के कब्जे के बाद निर्मित या जन्मान्तरित किया था, और उसे एक स्पेनिश शहीद के बाद से सैन्ट सर्वांद बुलाया, जिसे बाद में सैल्लोस पीना (जिसकी रूप में यह "सीड" बृज़ का आता है) में संशोधित किया गया था, और सैन्ट सर्वन (उसी आकार में "कवियोटे के डांगल" में दर्शाई गई है), सैन्ट सर्वांस और सैन्ट सर्वांतेस के आधार पर प्रारूप सुधारी गई है: जिसके संबंध में "स्पेन के लिए हैंडबुक" अपनी पढ़नेवालों की चेतावनी देता है कि इसका "डॉन क्विक्सोटे" के लेखक से कुछ नहीं है। जो भी लोग जानते हैं कि स्पेन के रोड़ों पर साथी और सलाहकार के रूप में उन्होंने उसे लिया है, उन्हें सभी पता होगा कि यह किताब "डॉन क्विक्सोटे" को स्पेन को आज का सबसे प्रमाणित नाम दिया है, आंगालो, उपरोक्त गोंजालो के परिवारी परिवारवाली कथा के अनुसार स्वीकार किया जा सकता है कि उसने अपने भाई के द्वारा किए गए एक नाम का अधिकार अनुग्रह किया, क्योंकि यह नाम आधिकारिक रूप से क़िले से लिया गया है, वास्तव में यह परिवार की प्राचीनी भूमि व्यवस्था से प्राप्त है, और आंतरिक रूप से अलग होने के लिए, वह ज़ीठ से अपना नाम पकड़ा, जिसके गुणवत्ता के अनुसार एक परिवारी परंपरा के अनुसार उसके पिताजी को इज़्ज़त मिली थी, जिस बारे में, इशियाने छुत्तगढ वाले को क्वैर्स की एक धारणा है, और उसकी आंतरिक परिधि पुंछ भांति उसके एक खंड से अपना नाम लिया था।

दोनों भाइयों ने परिवार स्थापित किया। सैन्ट सर्वेंटेस शाखा ने अधिक धैर्य रखा; इसने विभिन्न दिशाओं में पल्लू में शाख़ाऐं भेजीं, अंडलुसिया, एस्त्रेमादूरा, गालिसिया और पुर्तगाल, और चर्च और शासन की सेवा में प्रमुख पुरुषों की तरीका लाइन उत्पन्न की। ऐसा प्रतीत होता है कि उपरोक्त गोंजालो, फर्डिनांड III की महान अभियानी 1236-48 में उनके साथ आगमन करने वाले गोंजालो और उनके वंशजों ने अभ्युदय के सेवा में क़ोर्डोवा और सेविल को दी और मूरियों को ग्रानडा राज्य में रोक दिया और उनके महान सेनाध्यक्षों, न्यायाधीशों और चर्च उच्चाधिकारियों में लगभग दो कार्डिनल-आर्चबीशप गिनवाये गए हैं, जिनमें से इसमें दो शामिल हैं।

आंदालुसिया में बसे संचालक डिएगो दे सैन्टयागो गर्दी की आदेश की जूआन अवेलानेडा, हर्षदिल्ली की जुआन आरियास दे सा.वेद्रा की बेटी से विवाह किया, और कई पुत्र हुआ, जिनमें से एक था गोंजालो गोमेज, गेतू, ज़रेस का कौरेगिदर और परिवार की मेक्सिकन और कोलंबिया शाखाओं का पूर्वज; और दूसरा , जो है संभावतः उसका बेटा, जो है हांये दीएगो, जो है जिनका बेटा रूडरिगो जिसने डोना लियूनोर डे कोर्टिनास से विवाह किया, और उनके द्वारा चार बच्चे थे, रूडरिगो, एनड्रिया, लुईसा और मिगुएल, हमारे लेखक।

डॉन क्विक्सोटे के सम्बंध में सेर्वांटेस का वंशावली बिल्कुल बेमेल नहीं है। उसके पितृवंश की वास्तविक क्विक्सोटे सेर्वांटेस की पेलायो के वक्त से लेकर ग्रा नाएदा के घेराबंदी तक की आवधि तक मोमबत्ती नौकरों की उपस्थिति का एक महत्व होगा। यह भी बताता है कि उन्होंने बहुस्थान पर कहा है कि परिवारों के बारे में जो पहले महान थे और उतार चढ़ाव के संकेत कर रहे थे, जैसे कि पिरामिड जैसे, उनकी खूबियां देता है। यह खुद का मामला था।

उनका जन्म अल्कला डे हेनारेस में हुआ था और उनका असिसी गिर्जाघर में 9 अक्टूबर, 1547 को संपन्न हुआ था। उनके बचपन और जवानी के बारे में हम कुछ नहीं जानते हैं, यदि ऐसा हो सकता है कि हमें उस शीर्षक में कुशल प्रेषण का एक झलक उसके बारे में हो, जहां वह अपनेदेशकों "नाटक" के प्रासंगिक रूप के बारे में बात कर रहे हैं, जब लोपे डे रुएदा और उनकी कंपनी नेतृत्व में उनकी कच्ची मंच स्थल संस्था गठित कर रही थी जो इसकी मौद्रिकता स्वयंभू बनाती थी। हालांकि, यह पहली झलक महत्वपूर्ण थी, क्योंकि यह उस नाटक के प्रेषण के पहले ही अवसर में है, जिसका उत्कृष्ट ब्रित्ती की गुमान है कि उसने कुछ महीने पहले ही आपूर्ति पैदा किया। वह हमें अनुभावित कराता है कि वह अपने जीवन के इज़ाफे को एक बड़े पाठ्यक्रम की तरह देखता था; और वह बढ़ती उम्र के साथ और अधिक मज़बूत हो गया, और इस लगता है कि उसके जीवन पर ऐसा प्रभाव डाला कि ज्यादातर स्थानों पर वह कहता है, और इस बात का भी बयान करता है कि वह अपनी जवानी में बहुत पढने वाले थे; लेकिन इसकी पुष्टि के लिए कोई आश्वासन की आवश्यकता नहीं थी, क्‍योंकि "डॉन क्विक्सोटे" का पहला भाग ही सीमित संख्या में औपचारिक पठन, युद्ध की कविताओं, लोक प्रेम, कारणिकाव्य, जिसके लिए

१६वीं सदी के मध्य में अलकाला दे हेनरेस (Alcalá de Henares) ने स्पेन में किसी भी युवा के लिए पढ़ने में रुचि रखने वाले यात्रियों के लिए कोई बेहतर स्थान नहीं हो सकता था। तब यह एक व्यस्त, भीड़ीभाड़ी विश्वविद्यालयीन नगर था, सलामांका के मुकाबले उद्योगी प्रतिपक्ष के अतिरिक्त एक बहुत अलग स्थान था, और यात्री जब मैदानरेगिस्तान से सरागोसा की ओर जाते हैं, तो अब जो मुफ़लिस, सन्तुष्ट और खाली अलकाला दर्शक देखता है, वह बहुत ही विचारशील, गुमसुम और उदासीन स्थान से बहुत अलग था। यहां पर विश्वविद्यालय की आध्यात्मिकता और चिकित्सा अधिक चर्चित थी, लेकिन नगर स्वयं माननसंगित और हल्की साहित्यिकता की ओर झुकने की प्रवृत्ति रखता था, और किताबें बनाने में अलकाला पहले से ही तोलेडो, बुर्गोस, सलामान्का और सेविल के पुराने मुद्रणालयों के साथ प्रतिस्पर्धा करने लग गया था।

उस समय अलकाला की सड़कों में ब्राइट, उत्साही, भूरे बालों वाले लड़के को कई बार देखा जा सकता था जो पुस्तक की दुकानों की ओर झकम से देख रहा था, जहां नवीनतम खंड लोगों को प्रलोभित करने के लिए खुली हुई थीं, और यह सोचता होगा, शायद उस छोटे खंड के बारे में क्या हो सकता है जिसमें अंधे भिखारी और उसके बेटे के वुडकट की प्रतिमा के साथ "Vida de Lazarillo de Tormes, segunda impresion" उसके आपदा जैसा नाम था। या फिर हँसी के नजर में भरी हुई आँखों से एक उस शैतानी प्रसिद्ध कवी की निराशाजनक विमान-यात्रीता के तस्वीर में गौर करता है, जिनके साथ यात्रा के रोमांस के उपनिषदों के अधिष्ठान पृष्ठों को व्यूहरचित बनाने के लिए ग़ुलामी के कलाकारों की प्रकाश की प्रतिमाओं से पूरी शौक़ से भरी पुस्तकें पुस्तकालय में शो का आनंद लेती हैं। यदि लड़का मनुष्य का पिता था, तो पचास के बारे में उन सब विचारों को याद करने की प्रवृत्ति थी और शायद इनमें से कुछ प्रतिबिंब “डोन क़ुइयोट” की वास्तविक जन्मगठन हो सकते हैं।

उसकी अधिक पासी सिद्धान्तिक शिक्षा के लिए हमें कहा जाता है कि उसने सलामांका जाया। लेकिन रोड्रिगो दे सर्वंत्स, जो बहुत गरीब थे, जब अपने द्वार के पास ही एक विश्वविद्यालय होने के बावजूद उसके पुत्र को सौ मील दूर के विश्वविद्यालय पर भेजने की वजह क्या हो सकती है, अगर हमें यह आश्वासन करने का कोई कारण होता। एक गतिरोधी तर्क इसकी पुष्टि करता है, जिसमें प्रोफ़ेसर तोमस गोंजेज़ का एक वैग्यानिक बयान शामिल है, कि उन्होंने एक मिग़ेल दे सर्वंत्स की प्रवेश की एक पुरानी प्रविष्टि को गहराई से देखा था। यह ऐसे किसी और मिग़ेल को नहीं दिखाई दिया है, लेकिन यदि इसे कभी दिखाई देता है, और यदि तारीख मेल खाती है, तो यह कुछ नहीं सिद्ध करेगा, क्योंकि कम से कम दो और मिग़ेल वर्षावस्था के मध्य में पैदा हुए थे; उनमें से एक, दूसरे नाम से सर्वंत्स सावेद्रा, बेशक़ एक चचेरा होगा, जो कि जीवनीग्रंथकारों को बड़ी परेशानी का विषय हुआ होगा।

उसे न सलामांका में छात्र था और न ही अलकाला में यह सबसे अच्छी तरह से उसकी अपनी कृतियों द्वारा साबित होता है। उसने अपने काम के लिए अधिकाधिक अनुभवों का उपयोग किया है, और उसने कहीं भी छात्र जीवन की कोई यादगार स्मृति नहीं छोड़ी— "तिया फ़िंगिड़ा" बेशक़ उसका है, लेकिन यह एक कॉलेज का मजाक़ नहीं है, कि वह उसे अपने पसंदीदा दिनों का स्मरण करता है। हमारे पास उसकी शिक्षा के बारे में प्रमाणित जानकारी है कि वाकई जुआन लोपेज़ दे होयोस, व्याकरण, साहित्य और कला के एक प्रोफ़ेसर ने उसे अपना "प्यारा और प्रिय छात्र" कहा था। यह 1569 में प्रोफ़ेसर द्वारा प्रकाशित इसाबेल दे वैउआ, फ़िलिप II की दूसरी रानी की मृत्यु पर कई हाथों द्वारा रचित संकलन कविताओं के थोड़ा ही में था, जिसमें सर्वंत्स ने चार कविताओं, एक शोक-काव्य, और एक सोनेट के रूप में एक स्मारक योग्य शेर द्वारा योगदान दिया था। ऐसे किसी अवसर पर एक "Lycidas" किसी भी वैश्विक संकलन में आ सकता है, और सर्वंत्स मिल्टन नहीं थे। उनकी कविताएँ इतनी ख़राब भी नहीं हैं जितनी कि ऐसी बातें आमतौर पर होती हैं; कम से कम इतना तो कहा जा सकता है।

जब पुस्तक प्रकाशित होती, तब उन्होंने स्पेन छोड़ दिया था और, भाग्य की इच्छा से, 12 वर्षों के लिए, जो उनके जीवन के सबसे घटनापूर्ण वर्ष थे। गुलियो, जिन्हें सीने बाद कार्डिनल अक्वावीवा बना दिया गया था, ने 1568 के अंत में ईसबेला द्वितीय को कुछ स्वयंसहानुभूति और पूर्वतंत्रितिक उद्देश्य से फिलिप द्वितीय के पास पापा के आदेश पर भेजा था और अपनी वापसी परोम की, जो राजा द्वारा कुछ कस टकूट तेजी से की गई थी, उसके साथ सीर्वान्टेस को आपने अपने कमरेरो (चैंबरलिन) के रूप में बचाया, जो उन्होंने खुद पापा के परिवार में की है। यह पद संभवतः पूप कोर्ट में आगे बढ़त करने के लिए ले जाता, लेकिन 1570 के गर्मियों में उन्होंने इसे छोड़ दिया और डॉन मिग्वेल दे मोंकाडा के रेजिमेंट का हिस्सा बन चुके कैप्टन डियेगो उर्बीना की कंपनी में एक निजी सैनिक के रूप में नामांकित हुआ, लेकिन उस समय मार्क ऐंटनी कोलोना की कमाण्ड में भी दी। हम यह नहीं जानते कि इस कदम के पीछे किसे था, चाहे यह उसकी करियर से नापसंदगी थी, या पूरी तरह से सैन्य उत्साह। शायद यह पहले हो सकता है, क्योंकि यह गहने का समय था। हालांकि, जो घटनाएँ स्पेन, वेनिस और पापा के बीच साझा विरोधी, पोर्ट, और लेपेन्टो में संयुक्त नौसेनाओं की विजय के लिए ले गई थीं, वे सीर्वान्टेस के जीवन के बजाय यूरोप के इतिहास से संबंधित हैं। उनमें से एक था जो सितंबर 1571 में मेसीना से चली गई थी, जब तुर्की नौसेना दिखाई दी, वह बुखार के बारे में अच्छी तरह अधिकार रख रहा था। वह खबर सुनकर उठा और अपने साथियों और अधिकारियों की रोकताम के बावजूद, अपनी पद को लेने पर जबरदस्ती करते हुए कहा कि उन्हें सेवा में मौत पसंद है और कहीं भी नहीं श्रीमान और श्रे. 7 अक्टूबर की सुबह, नवारत्रेत के अनुसार, उन्हें मुख्यालय के कमांडर-इन-चीफ डॉन जॉन के साथ मुलाकात हुई, जो मरीजों की व्यक्तिगत जांच करने के लिए की जा रही थी, जिसका एक परिणाम उनके वेतन में तीन मुद्रियों का अवधारण है और दूसरा, जाहां तक दिखाई देता है, उनके सामान्य से मित्रता।

कितनी तेजी से सीर्वान्तेस को घायल किया गया था, इसे हम सोच सकते हैं कि वह युवावस्था, एक प्रबल ढंग से बना हुआ, और जानदार और उच्चरोहित स्वभाव जैसे कोई इंवैलिड द्वारा नहीं थे, वह अस्पताल में 7 महीने बिता था मेसीना में जब तक कि उसकी छुट्टी नहीं हुई। उसे स्थायी रूप से अपंग हो गई थी; मर्सुरी ने उससे कहा था कि "वायाज देल पार्नासो" के अनुसार उसके दाएं हाथ की गरिमा के लिए अधिक महिमा के लिए। इसके बावजूद, उसको यह पूरी तरह से क़ायम करता था सेवारत, और 1572 के अप्रैल में वह मैन्युएल पोंस दे लिओन कंपनी में शामिल हुआ लोपे डे फिगुएरोआ के रेजिमेंट का, जिसमे उसके भाई रोड्रीगो की सेवा की जा रही थी, और उसके अगले तीन साल की आपरेशन में भागीदारी की। टेकपन का फायदा उठाते हुए जब तुर्कों द्वारा इन स्थानों की पुनर्जीत्नी हुई, तो उसने में नावपेसेससेनेरक्षण के लिए छुट्टी हासिल की, और सितंबर 1575 में नापल्स से सूर्य की बौड़ पर सैल हुआ, जहां उसके भाई रोड्रिगो, पेड्रो करिल्यो दे केशादा, गोलेटा के भूत के अंतिम गवर्नर, और कुछ और सहित थे, और डॉन जॉन ऑफ़ ऑस्ट्रिया और सिसेल्लद न्यायेश्वर द्वारा उसे सिंचाई के सेवाधिकार के लिए राजा को सिफारिश। उन्होंने 26 तारीख को एक अल्जेरियन गेली संघ से टकराया, और मजबूत प्रतिरोध के बाद दबाव में आए और अल्जीर में ले आए गए।

एक रंसम गिरफ्तार साथी के माध्यम से भाइयों ने अपने परिवार को अपनी स्थिति के बारे में सूचित करने के तरीके का निर्माण किया, और अलकला में गरीब लोग तुरंत रंसम राशि उठाने का प्रयास किया, पिता ने अपना सब कुछ बेच दिया, और दो बहनों ने अपनी शादी के भाग्यांशों को छोड़ दिया। लेकिन दली मामी ने सर्वप्रथम दोन जॉन और सेसा के द्वारा राजा को पत्रों को सर्वोच्चतम महत्त्व के व्यक्ति के रूप में सीमित धारण किया, और जब पैसा आया, तो वह इसे पूरी तरह से अपर्याप्त मानकर उच्चाटन कर दिया। रोड्रीगो के मालिक, हालांकि, अधिक आसानी से संतुष्ट हो गया; उसके मामले में रंसम स्वीकार्य था, और भाइयों के बीच यह योजना बनाई गई थी कि वह भारत में वापस आएगा और जितने भी साथियों को संभव हो सबको अल्जीरस में उठा लेगा। यह सर्वप्रथम प्रयास श्रिंगटटरें पर होनेवाली कोशिश नहीं थी। उसकी क़ैद की शुरुआत के तुरंत बाद, उसने कई अपने सहयात्रियों को मिलकर ओरान तक पहुंचने की कोशिश करने को प्रेरित किया था, जो कि एक स्पेनी जगह थी, कदाचित चालक ने तय किया था, लेकिन पहले दिन की यात्रा के बाद, जिस मूरख ने उनके मार्गदर्शन करने का समझौता किया था, उसने उन्हें छोड़ दिया, और उन्हें वापसी ही करनी पड़ी। दूसरी कोशिश अधिक प्रलोभनकारी थी। शहर के समुद्रतट पर एक बगीचे में, उसने एक छिपकली सहायक से मदद करके, एक छिपाने के स्थान का निर्माण किया, जहां उसने एक के बाद एक चौदह अपने सहकर्मियों को लाया, उन्हें वहां गुप्तता में कई महीनों तक रखा, और उन्हें खाद्य सामग्री से आपूर्ति की, जिसे एक पश्चिमी बदले में जाने वाले के माध्यम से दिया गया था, जिसे एल डोराडोर के नाम से जानते थे, “गिल्डर।" उसने इसे कैसे कर लिया, यह कहानी में कुछ रहस्यों में से एक है। प्रोजेक्ट जैसा यह लगे, यह बहुत नजदीक से सफल था। रोड्रीगो द्वारा प्राप्त की गई जहाज की उपस्थिति तट पर हुई, और रात के आवरण के बहुत दौरान, शरणार्थियों को लेने जा रही उसकी नौका को मछली पकड़ने वाले नें हमला हो गया, और वे एक जल्दी वापसी कर दी। थोड़ी देर बाद पुनः प्रयास करने पर, वे, या कम से कम उनमें से कुछ, क़ैदी बन गए, और सिर्फ जिस क्षण वे बगीचे में असहाय साथियों के विचार में खुशी मना रहे थे, तभी उन्हें तुर्की सैनिकों, घोड़ा और पैदल, ने घेर लिया। दोरे ने पूरी योजना को दयालु हसन को प्रकट कर दिया था।

कर्वांटेस को जब यह देखा कि उन पर क्या आया है, तो उन्होंने अपने संगीतियों को आदेश दिया कि वह सब दोष सिर्फ उन पर डालें और जब उन्हें बांधा जा रहा था, तो उन्होंने मुखरता से घोषणा की कि पूरी साजिश उनके ही नियोजन की थी, और किसी और का कोई अंश नहीं था। देय के समक्ष ले जाते में, उन्होंने ऐसा ही कहा। उन्हें कटाई और मांरक के अंदर डालने की धमकी दी गई थी; और अल्जीरीयों के साथ कान और नाक को काटते रहना खेलकूद की तरह था, इसलिए यह सोचा जा सकता है कि उनके ताबूत ऐसे कैसे थे; लेकिन कुछ भी नहीं था जो उन्हें उनकी मूल बयान पर फिसल सका। नतीजतन, खुशहाल उद्यानकर्मी ने अपने स्वामी द्वारा लुढ़काने की सजा के बाद मुक्तिसंग्राहीयों का स्वामी द्वारा स्वामी के द्वारा लुढ़काने की सारी जितनी हो सकती थी तबों उन्हें फांसी दी गई और देय संभाल के द्वारा उन्हें रखा। तब उसे यकीनन लगा कि एक ऐसे संसाधनपूर्ण, ऊर्जावान और साहसी आदमी को निजी हाथों में छोड़ना खतरनाक हो सकता है; और उसने उसे भारी बंदी बांध कर अपनी हीचक कक्ष में रख दिया। यदि वह इन उपायों के द्वारा अपने कैदी के आत्मविश्वास या संकल्प को तोड़ देने की चेष्टा करने के चलते था, तो वह जल्द ही अनचाहे हो गया, क्योंकि सिरवंश के नियम के अनुसार, कर्वांटेस ने कुछ समय बाद एक पत्र भेजने की योजना बनाई थी जिसमें उन्हें उसे और उसके तस्वीरशील साथी आदमी, उसके साथी कैदियों को बदलने के लिए रखने के लिए उसे आते समय उसे सक्षम बनाने के लिए मदद करने के लिए किसी विश्वास पात्र को भेजने के लिए सूचित करने की गुहार लगाई थी। दुर्भाग्य से, पत्र लाने वाले मूर को रोक दिया गया था, और पत्र उस पर पाए जाने के कारण, वह अल्जियर्स पर वापस भेजा गया, जहां ' गोवर्नर ऑफ़ ओरान को दूतवाकाश देने के लिए उसका आदेश कर दिया गया।

इसके बाद लगता है कि वह एक और प्रयास से पहले से अधिक घिरा हुआ कारावास में रखा गया है, क्योंकि प्रायः दो वर्ष बित गए थे जब उसने एक ट्राय करने का प्रयास किया। इस बार उसकी योजना थी कि उसके और करीब 60 मुख्य केप्यटिव्स के साथ एक सशस्त्र जहाज ख़रीदें, जिसमें वह और उनके साथी बन सकते थे और वह #Cर्वांटेस वाली #पहेले #प्रयास को एक और बेहतर गाइड के साथ पुनः प्रारंभ करने के इरादे से थे। दुर्भाग्य से, एक तजुर्बेदार स्पेनिश और दो अल्जीरियन व्यापारियों की मदद से, देय को योजना के बारे में पता चल गया। कर्वांटेस अपने शक्ति के प्रभाव से, अपनी स्वतंत्रता के कारण, अचानक मौत की मेहनत करने वालों के द्वारा अपने नष्टि को साधुवाद दिए थे, और, अविश्वसनीय जैसा हो सकता है, जलती हुई डोकली के द्वारा उसके प्रभाव और जिसमें वह जीते गए, इस आदमी ने उसे एक दयनीय मृत्यु के द्वारा अपना नाश करने के लिए चाहा। व्यापारियों को यह जानते हुए कि देय को सब पता था और उन्हें डसने के लिए कर्वांटेस ने यह खतरा उठाया कि वह अपनी जान खतरे में डाल सकता थी, उन्होंने उन्हें सलाह दी कि वह स्पेन के लिए जाने वाले जहाज पर चले जाएं; लेकिन उन्होंने उन्हें कहा कि उनकी कोई चिंता नहीं है, क्योंकि किसी भी शिकंजे को वह किसी को भी भगवान्नहीं बना सकता है, और उसने तुरंत जाकर देय को सौंप दिया।

पहले की तरह, देय ने उसे अपनी सहयोगियों का नाम लेने के लिए मजबूर करने की कोशिश की। उसकी तत्परता के द्वारा, उसके स्वयं पर्याप्त क्रियामात्रा, अपरिमित ऊर्जा और अपने कंधों को संगठित करने के लिए उसकी कोशिशों ने सभी को खुश कर दिया था और वह बंदी-कॉलोनी में प्रमुख आत्मा बन गया था, और, आश्चर्यजनक जैसा कि यह लग सकता है, आकर्षण और उसके मूल्य में जो उसे था, यह मनुष्य उसे द्वयष्णे और दुर्भाग्यपूर्ण मौत की ओर पहुंचाने के लिए अपनी हत्या की योजना बनाने के लिए ले गया। व्यापारियों ने जब देय ने सब कुछ जान लिया, और कर्वांटेस को मारते समय मजबूर हो सकता था, तो उन्होंने उसे कहने की कोशिश की कि वह स्पेन के लिए जा रहे एक जहाज पर छलांग लगाए; लेकिन उसने उन्हें कहा कि उनकी कोई चिंता नहीं है, क्योंकि कोई भी शिकंजे हमेशा वही कॉमप्रोगमेट बना सकता था, और वह तुरंत जाकर देय को सौंप दिया।

गरीबी से पीड़ित सर्वांतेस परिवार इस समय से ही रिडेम्प्ट्रिस्ट पादरी जुआन गिल को आल्जीरिया के लिए जाने वाले स्थानांतरित किए गए उपहार के सही राशि को इकट्ठा करने की कोशिश कर रहे थे। अंततः, तीन सौ डुकट इकट्ठा किए गए और इन्हें इश्वरीय पिता जूआन गिल को सौंप दिया गया, जो आल्जीरिया के लिए बाहर निकलने वाले थे। हालांकि, देय ने दिए गए राशि से ढ़ोका दोगुना मांगा, और उसकी कार्यालयकाल समाप्त हो गई थी और वह सभी दासों के साथ कोंस्टांटिनोपल जाने वाला था, इसलिए सर्वांतेस का मामला गंभीर था। जब उसने पहले से ही बाेर्ड पर प्रवेश किया था, तब वह कठिनता से कही राशि को आधी करने के लिए सहमत हुआ, और बाबा गिल उधार लेकर राशि को पूरा करने में सक्षम थे, और 19 सितंबर, 1580 को, पांच साल और हफ्ते की एक कैप्टिविटी के बाद, सर्वांतेस को अंततः मुक्ति मिल गई। करीब दशक के बाद, उसने जाना कि अब ब्लांको दे पाज़, जो इंकविज़ीशन का एक अधिकारी होने का दावा करता था, अब उस पर वापसी पर अप्रमाणिक शिकायत का आरोप बना रहा था। उसे चेकमेट करने के लिए सर्वांतेस ने पूरे अपने कैप्टिविटी की अवधि को कवर करने वाले पच्चीस सवाल प्रस्तुत किए, जिन पर उन्मुक्तजनों के प्रमाणिक साक्ष्य को एक विरुद्ध कवियाधारी के निश्चय पूर्वक संग्रह करने का अनुरोध किया। अल्जीरिया के प्रमुख कैप्टिविटी का गवाह लिए गए इंग्रियों की दशा यथातथित और बहुत कुछ होने के अलावा और भी बहुत सारी जानकारी का साक्ष्य दिया। प्रयत्न देखने में कुछ है, प्रमाणिक के सूचनाओं की समर्पित भाषा में जो व्यक्त किये जाने की भावना, प्रेम, और कृतज्ञता उभरने की स्थिति में है, जब वे एक के बाद एक दूसरे की प्रमाणित नमुने से सिद्ध करते हैं कि सर्वांतेस के अच्छे कर्मों का समर्थन करते हैं, कैसे उन्होंने शान्ति दी और भयभीत मनवालों की मदद की, कैसे उन्होंने उनकी क्षीणतापूर्ण साहस को बनाए रखा, कैसे उन्होंने अपने गरीब थैले को इस साक्ष्यदाता के साथ साझा किया, और कैसे "उसने इस साक्ष्य दाता को माता और पिता के रूप में पाया है। "

स्पेन में लौटते समय उसने देखा कि उसका पुराना पलटू अब पुर्तगाल की समर्थन में ताज का दावा करने के लिए मार्च करने वाले उसकी सेना द्वारा अनुसरण किया जा सकता है, और अब निःशुल्क हो गया था, उसके पास फिर कुछ विकल्प नहीं रह गया था। उसने 1582 में अज़ोरेस की यात्राओं में सहभागी था और उसके बादी वर्ष में हिस्सा लिया, और युद्ध के समापन के बाद 1583 के शरद ऋतु में अस्पेन में वापस लौट आया, अपने ही पशुधन के साथ बिरल की कथा, "गैलाटिया" के हस्तलिखित प्रति और बहुर अध्याय "परसीलस और सिगिसमंदा" के लिए अंदर से भी लौट आया। इसके साथ, उसके जीवनी लेखक हड़कुशात के अनुसार, एक अविवाहित बेटी भी लौट आई, जो कि मनोहरमा सुनायी दी जा रही है, एक लिस्बन की महान जन्म की महिला के भ्रांति के अकारणय सभी वे महीने के नाम और उनकी रहने के नाम को अतिक्रमणित करते हैं। इसका एकमात्र आधार यह है कि 1605 में निश्चित रूप से सर्वांतेस के परिवार में रहने वाली एक डोनिया इसाबेल दे सावेद्रा थी, जिसे एक आधिकारिक दस्तावेज़ में उसकी प्राकृतिक बेटी के रूप में वर्णित किया जाता है, और फिर बीस वर्ष की उम्र में थी।

अपने वंचित बाएं हाथ के कारण सेना में पदोन्नति निराशाजनक थी, अब जब डॉन जॉन की मृत्यु हो गई थी और उसके दावे और सेवाओं को दबाव देने वाला कोई नहीं था, और जोट मे चाली में जीना असंगठित प्रतीत हो रहा था; उसे पहले से ही कवि के रूप में एक निश्चित प्रसिद्धि थी; इसलिए उसने अपना मन बनाया, और पहले का प्रयास किया, अपनी "गैलाटिया" को प्रेस में सौंप दिया। यह प्रकाशित हुआ, जैसा कि साल्वा य मल्लेन का खंडित रूप से दर्शाता है, अलकाला में जन्म लिया गया, 1585 और निश्चित रूप से उसके नाम को अधिक व्यापक रूप से जाना। लेकिन निश्चित रूप से उसके लिये ऐसा करके बहुत लाभदायक नहीं हुआ।

प्रेस के माध्यम से जब नाटक प्रकाशित होता था, उस समय उन्होंने दोना कतालिना डी पालासिओस सालाज़ार य वोजमडीयानो, मैद्रिद के पासी ईस्किवियास की विदवा, मधुमय साथी व्यक्ति से विवाह कर लिया, जो उसे एक धन की दौलत लायी, शायद जो संभवतः उसकी उत्तापित पाठशालाओं को भूख से बचाने मे मदद कर सकी, लेकिन इसके अलावा, ऐसा कुछ नहीं। इस समय नाटक जगत आज बाज़ार केपाठशाला स्तरों से चला गया था और उसकी पुरानी पसंद को याद करते हुए, वह अपने लिए एक सामर्थी रोजगार की वजह से यही परिवर्तन हुआ। लगभग तीन साल में उन्होंने बीस से तीस नाटक लिखे, जो उन्होंने हमें बताया है कि इनकी प्रस्तुति में कुर्क्यूबर या अन्य यातायात के मिसाइलों की कोई चीज़ नहीं थी और ये कोई हर्षिती जगाने, खड़ीखड़ाते चिल्लाहट या उत्तेजना के बिना चलते रहे। दूसरे शब्दों में कहें तो, उनके नाटक इतने खराब नहीं थे कि उन्हें स्टेज पर तालियों का भरपूर शब्द प्राप्त हो रहा था, लेकिन वो इतने अच्छे भी नहीं थे कि वे अपनी थोड़ी समथ्रि कायम रख सके। इनके संभावित प्रदर्शनीय नमूनों में से दो ही बरकरार रहें हैं, लेकिन जैसा की उन्होंने हमें खुशी से बताया है, हम यह समझ सकते हैं की वह प्रदर्शनीय नमूने हैं, और कोई भी व्यक्ति जो "नूमांसिया" और "त्राटो दे आर्गेल" पढ़े वो अचंभित नहीं होगा की वो काम द्रमा के तौर पर विफल रहे। चाहे वे जो गुण भी हों, चाहे वे कभी-कभी इंट्रेस्ट दिखाएं, होसके की वे निर्माण के मामले में असुधार्य ढंग से नक़ाम हैं। इनकी पूर्णता विफलता अच्छी तरह से स्पष्ट हो चुकी है, शायद इस बात के कारण की उनकी आत्मा की सर्गम्यता और अटल मेहनत से वे पिछले तीन साल से एक नाटक लेखक के रूप में आदर्श जीवन प्राप्त करने की संघर्ष नहीं भर पाए, और न तो लोप बढ़ती प्रसिद्धि इसकी वजह थी, ऐसा बहुत कहा जाता है, अपने खुद के शब्दों के बावजूद। जब लोप ने प्रशस्ति के लिए लिखना शुरू किया यह तय नहीं है, लेकिन यह निस्संदेह है कि सरगोसा में 1595 में हुए एक साहित्यिक प्रतियोगिता में वह सफल रहे, संत जैसिन्टो की शान्ति को मान्यता प्राप्त की होने पर, जब उनकी रचना ने पहला पुरस्कार यानी तीन चांदी की चममलें जीतीं। इससे पहले के एक साल में ही उन्हें ग्रनाडा राज्य के लिए राजस्व के लिए एक वसूली कर्ता के तौर पर नियुक्त किया गया था। राजस्व के लिए संग्रह किये गए पैसे को अधिक सुविधाजनकता से खज़ाने में भेज़ने के लिए, उन्होंने ऐसे मर्चेंट को आज्ञा दी, जिसने अविवाहित हो गया और भागे। और क्यूंकि दिवालिया की संपत्ति पर्याप्त नहीं थी किसी नंबर पर, इसलिए सितंबर 1597 में सेविल्स़ में उसे जेल भेजा गया। फिर भी, उसके खिलाफ शेषांश छोटा था, लगभग 26 लीवर का, और जब उसने इसके बदले में सुरक्षा दी तो साल के अंत में उसे रिहा कर दिया गया।

वह शहर से शहर यात्रा करते हुए राजा की कर वसूली करते हुए उसने वे छोटे-छोटे होटल और मार्ग के जीवन और चरित्र को नोट किया, जो "डॉन किहोते" की पन्नों में बहुत ही बहुतायत थे: ऊँचे आदम कान पहने बेनेडिक्टिन मुंडाओं, अपनी ऊँची खाद्यी गाधों पर सवार; अगले गांव के लिए बाउंड वेशभूषित शोधकर्ता; रोगी के खून निकालने के लिए उसके सिर पर बेसिन के साथ नाई; संगीत गाते हुए मार्च करते रेक्रूट जिसके जींभाड़े उसके बंडल में होते हैं; वेंटा के द्वार पर इकट्ठे हो जाने वाले खेतीकरों, जिन्होंने उन्हें "फ़ेलिक्समार्ट ऑफ़ हिरकानिया" को पढ़ने की सुनी होगी; और वे छोटी-छोटी होगार्थियान टचेज़ जो उसे बढ़ाने में चाहते थे, गाय की पूंछ जो मालिक की ख़ुदाई में लटक रही थी, जिसमें कींच गड़े होते थे, और पेशेवर आर्ट के यह उल्लेखनीय उदाहरण हेलेन जब पैरिस के बाहर उछलती है, और दीदो जब मंदिर पर बड़े अखरों की तरह आंसू गिराती है। हाँ, शायद वह दूरस्थ क्षेत्रों में अपात्रवाचक पुरूष के कुछ नमूनों के पास भी जा चुका होगा, जिसके पास पतला घोड़ा, स्लीखी श्वान और युद्ध की पुस्तकें हों, जो उसके जीवन में खुशी के साथ ख्वाब सजा रही है कि उसके पूर्वज की पुरानी टोपी नयी थी। लेकिन सेविल में ही उसने अपने सही वृत्तांत को खोज निकाला, हालांकि वह इनकार करता था कि ऐसा है। वहीं, ट्रायना में, उसे जीवन से आधारित चित्रकारी की कोशिश करने की पहली प्रलोभन मिली, और पहली में उसने ख़ुशी के संगत अपूर्ण चित्रकारी के लिए "रिन्कोनेते और कोर्टादियो" के महान स्केच में अपनी हास्य को प्रयोग किया, जो कि कुचले हुए समयों और एक मानसिक रूप में "डॉन किहोते" की ख़ुद्दार की बुनियाद थी।

कहाँ और कब यह लिखा गया था, हम कह नहीं सकते। उसके कारावास के बाद, न्यायिक पद की तरह, सर्वाधिकारिक धारणा में सर्वाधिकारिक रूप से सर्टिफ़िकेट की खोज से सर्वाधिकारिक रूप से सर्कारी कर्मचारी जुबानी में पाया जाता है; जिसे इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि उसको फिर से कार्यान्वयन्तरित किया नहीं गया था। वह नवम्बर 1598 में सेविल में ही था, जैसा कि उसकी शहर की श्रद्धांजलि प्रकट करने के लिए स्थापित जटिल कविता से पता चलता है, लेकिन इससे 1603 तक हमें उसके आक्रमण का कोई संकेत नहीं है। "डॉन किहोते" के पहले भाग के प्रासंगिक का प्रस्तावना में शब्द सामान्य रूप से इसे संकेत देते हैं कि उसने पुस्तक की विचारधारा को रचना की और कम से कम शुरुआत में इसे नज़रअंदाज़ नहीं किया, तो ऐसा करने की इस्तेमाली और हो सकती है।

एक परंपरा है कि सर्वाधिकारिक रूप से इसे एक मुक्त सुनने की उद्घोषणा पर कुछ हिस्सों को हर बार महत्वपूर्ण आवाज़ के साथ पढ़ने के लिए आयुक्त आयोजित कहीं उनके काम को जान सकते हैं; लेकिन प्रकाशित किताब के लिए इसके संबंध में सबसे स्पष्ट निष्कर्ष यह है कि "डॉन किहोते" का पहला भाग कोई विचारधारा थी, और जिन्होंने उसे बेच दिया, किसी भी प्रकार के नये प्रकार की व्यापार करने के लिए प्रकाशक को उबाऊ नहीं थे; और जो कि मार्च में कैस्तील के लिए है। छपाई दिसंबर में समाप्त हुई और किताब नव वर्ष के साथ में आया, 1605। यह अक्सर कहा जाता है कि "डॉन किहोते" को पहली बार ठंडे ढंग से मिला। तथ्य ठंडे के उल्टी तरफ़ दिखा रहे हैं। जैसे ही यह जनता के हाथ में था तो लिस्बन और वालेंसिया में छापे गए संगठनों के लिए तैयारी की गई थी, और अरागोन और पुर्तगाल के लिए अतिरिक्त सम्पदित कॉपी के साथ दूसरा संस्करण आने की तैयारी की जा रही थी, जिसे फरवरी में उन्होंने बख़ूबी प्राप्त कर ली थी।

बेशक यह किताब कुछ समुदाय के कुछ अधिकतम सेक्शन के द्वारा ठंडक से अधिक ध्यान से मिली थी। हंसीवद विचार, स्वाद और अभावसाधन में रुचि रखने वाले तत्त्व प्रशासनिकशील वर्ग में उसका गर्म स्वागत किया, लेकिन विश्वासशील वर्ग के सम्पूर्ण विवेक रचना पर हँसाने वाली किताब पसंद नहीं करते थे और उनके कुछ पसंदीदा विचारों को मजाक बनाते थे। नाटककार जो अपने नेता के रूप में लोपे के साथ जुटे थे, ने सर्वादिक अपने सामान्य दुश्मन के रूप में सर्वादिक को अपमानित मानते थे और दूसरे समूह, जिन्होंने गोंगोरा को अपने नेता के रूप में चुना था, को भी स्पष्ट है कि वह अप्रिय थे। ऊपर उल्लिखित पत्र के बारे में कुछ भी नहीं जानने वाले, नावररेटे कठिनाई से साबित करने की कोशिश करते हैं कि चेर्वांटेस और लोपे के बीच सम्बंध बहुत ही दोस्ताना थे, जैसा कि दरअसल वो थे जब तक “डॉन कीहोते” नहीं लिखा गया था। वास्तव में, अंत तक चेर्वांटेस ने उनकी प्रभावना, उसकी अविलासित रचना और उसकी अद्भुत उपज की सराहना की, लेकिन “उरगांदा अनंजान” के प्रकाशन के पूर्व हिस्सों में और कुछ और स्थानों में, यदि हम लाइनों के बीच पढ़ें, तो वहां लोपे के भटकने की आड़ में गुप्त हिट हैं, और लोपे सीख़ी हँसी उड़ाता है, और मरने के चौदह वर्ष बाद “लौरेल दे अपोलो” में एकदिवसीय शून्य सामान्य बारे में कुछ लाइनें ही देता है, जिनके नाम कहीं भी नहीं मिलते हैं, सभी यही लगे हैं।

1601 में वालादोलिड कोर्ट का मुख्यालय बनाया गया था, और 1603 की शुरुआत में सर्वाधिक कोष के संबंध में मुझे यात्रित किया गया था, जो अभी भी बकाया था। वह वालादोलिड में रहे, जहां कि उसने यह दिखाया कि उसके पास प्रायोजनात्मक कार्य और पाठशाला का काम है, संभवतः सलाह देने और परिषद को प्रस्तुत करने के दावों की तैयारी करने जैसे; ऐसा, कम से कम, हम उस समय के लिए उन गवेषणाधिकारियों के विचारों से समझते हैं, जिन्होंने उसकी मृत्यु की घटना के अवसर पर लिये गए बयान में उसे आदमी बताया। इनके अनुसार, वह खुद कैसे स्थापित बिज़नेस और लिखता है, और ऐसा तो लगता है कि उसके परिवार तब शामिल थे, उसकी पत्नी, पहले ही उल्लेख की गई स्वाभाविक बेटी इज़ाबेल दे सावेद्रा, उसकी दुल्हन बहू अंद्रिया, उसकी बेटी कॉन्स्टान्सा, एक रहस्यमय मैगदलेना डी सोटोमयर नाम के साथ जो अपने बहन को कहती थी, जिसके बारे में उसके जीवनचरित्रकारों को कोई व्याख्या नहीं देती, और एक नौकरानी।

उसी बीच “डॉन कीहोते” की प्रसिद्धि में वृद्धि हुई, और इसके लेखक का नाम अब पेरेन के पार पहचाना जाने लगा। 1607 में ब्रसल्स में एक संस्करण प्रिंट किया गया। मद्रिद प्रकाशक रोबलेस ने 1608 में, कुल में सातवें संस्करण को आवश्यकताओं के साथ पूरा करने के लिए, तीसरे संस्करण को प्रिंट किया था। इटली में किताब की लोकप्रियता इतनी थी कि मिलान में एक पुस्तकविक्रेता को 1610 में इसका संस्करण प्रकाशित करने की आवश्यकता पड़ी; और ब्रसल्स में 1611 में इसके लिए एक और कॉल कर दिया गया। यह स्वाभाविक ही था कि, ऐसे सबूतों के सामने जब उन्हें लगता था कि उन्होंने सार्वजनिक की पसंद को छू लिया है, चेर्वांटेस ने तत्काल अपने थोड़े अस्पष्ट दूसरे खंड के आदेश को पालन करने की कोई भावना सुनिश्चित नहीं की।

लेकिन, दिखाई देने के अनुसार, कुछ और ही उसके विचारों की दूरी थी। उसके पास अभी भी एक या दो छोटी-छोटी कहानियाँ थीं, जो कीहोते की तरह की उत्कृष्टतम संतान की जैसी थीं, और कीहोते के आगे अपने अवेंज़र्स के कार्य की बजाय उसने इन “नोवेलास एक्सेंप्लरेस” को लिखने का काम किया, जिसे बाद में उसने उन्हें अपनी पुस्तक के रूप में बनाने की दृष्टि से कहा।

यह कहानियां 1613 के गर्मी में प्रकाशित हुईं, उस समय के मेसिनास के लिए एक समर्पण के साथ, और एक ऐसी चुड़ैल आधारित प्रासंगिक प्रस्तावना के साथ जिसे चेर्वांटेस इतना पसंद करते थे। इसमें, पहले “डॉन कीहोते” के प्रथम भाग के आगामी भाग का पहला संकेत मिलता है। “शीघ्र ही आप चर्चा करेंगे,” वह कहता है, “दोन कीहोते की आगे की उपकल्पनाओं और सानचो पानज़ा के अवसाद।” उसकी “जल्दी” की धारणा कुछ प्रयोज्यता थी, क्योंकि, हम संभावित है, सान्चो के पत्र के तारीख से हम जानते हैं, जब उसे वक्तव्यापन का आधा हिस्सा नहीं पूरा हुआ था।

पर कविताओं, या ग्राम्यकाव्य, या उपन्यासों से ज्यादा, उसके विचारों में उसकी नाटकीय महत्वाकांक्षा थी। वही साहसी भाव जो उसे अल्जीयर्स के अकेलापन में निराशता से बचाए रखता था, और उसे बार-बार अपने और अपने साथियों के भागोदधाम का प्रयास करने पर उत्तेजित करता था, नाट्यकार के रूप में एक असंतोष और निराशा के बावजूद उसे पुनः प्रयास करने के लिए मना करता रहा। सेर्वांटेस का स्वभाव मूँदील रहा। उसने उन उत्कलित व्यक्ति का चित्र भी बनाया, जिनमें इंडोमिटेबल विशेषताओं, मटुर सफेद बाल, मुलायम और बेचेंय पेशाब देश का चेहरा और प्रसन्न आँखें मौजूद थीं, पूरी तरह संयुंक्त पुरूष का हैवान का चेहरा। निरंतर कहीं न कहीं व्यवस्थापकों के प्रस्ताव-प्रतिपादनों से, वह अवश्य नाटककार के कार्य में उनकी महत्त्वपूर्ण पहचान को मानेगा कि यदि वे सिर्फ एक योग्य अवसर मिले तो ही उनके नाटकों की महत्त्वपूर्णता को मान्यता नहीं मिलेगी। स्पैनिश सैलामिस के पक्षियों के पुराने सिपाही Cervantes पे एशिकी था। वह संयुक्तक विश्वासी नाटककार का बहुत समरीन उदाहरण स्थापित करने के बाद ग्रेट नेशनल नाटक रचेंगे थे, कला के सच्चे सिद्धांतों पर आधारित, जो सभी राष्ट्रों के लिए सरुचिका बन गया था; उन्होंने मूर्ख बच्चों के नाटक, जो कि 'वेश्या हैं, विजागर्ध हैं, ये नाटक छगारे के शिशु मौदेल्स हैं सबसे पेशीवालों के पास सब नए हनुमान' की पेशकश के कारण गढ़ी गई हैं। स्थानिक खरीददारों की लोभीता और लेखकों की पर्दृष्टि के कारण वे सामान्य नाटकों को स्थान से उराएंगे; वे सुधार करेंगे और जनता की मर्यादा को शिक्षित करेंगे जब तक कि यह ग्रीक नाटक की प्रतिमा की तरह विष्ठी नाटक के लिए पक्ष उदाहरण के लिए तैयार नहीं होती- जैसे 'नुमांतिया'। (एक) सुनिश्चित कर लिया था, वह सब करेगा, जब वह एक बार सुनवाई पाएगा: प्रारंभिक कठिनाई थी।।

वह स्पष्ट रूप से यह भी दिखाता है कि 'दोन क्विसोते' और युद्ध के विचलना वाली किताबें उसके दिल की अगली प्राथमिकता नहीं थीं। उसे, स्वयं उनके प्रारंभिक में, वह अपनी पुरानी पुस्तक के बारे में अधिक नेगलेटिव नहीं था। यह उसकी गंभीरता थी, जल्दबाजी से औकात और अंतर्मित्रों के द्वारा लिखा गया था, किसी कोई उसकी गलती से प्रेस को नहीं पढ़ने का तंत्र था। उसे पता था कि छापाखाने ने चूक की थी, लेकिन वह तब तक नहीं सुधारा था, जब तीसरी संस्करण का कार्य प्रगति में था, जैसा कि एक ऐसा व्यक्ति जो वास्तव में अपने मस्तिष्क के संबंधी को प्यार करता है, करता होता है। ऐसा लगता है कि वह पुस्तक को केवल एक साधारण एंटरटेनमेंट, एक मनोरंजक किताब, करते थे, जैसा कि वह 'विजाये' में कहते हैं, 'किसी भी समय या मौसम में उदास भरे हृदय को मनोरंजक टोकरा'। संभाव्यतः उसे अपने नायक के प्रति प्रेम था, और वह खुद ज्ञाति पूर्णता के साथ उसकी सफलता और सफलता से गर्व का अनुभव करता था, और 'दोन क्विसोते' की दूसरी भाग में उसके सफलता के बारे में बारम्बार पाठक के सामर्थ्य में निर्माणी और बहुत खुश होता है। लेकिन यह सफलता उसे चाहिए थी नहीं। संभावित रूप से वह 'दोन क्विसोते' की पूरी सफलता को देखकर वह दोन क्विसोते', सभी प्रतियां जला सकता था, नहीं तो साधारणतः एक शनिचर का जैसा सफलता। करता है।

नेमिसस आ रहा था, हालांकि। उन्होंने अवसाद LIX तक पहुंच चुके थे, जिसे उनकी आरामपूर्वक रफ्तार में वे अक्टूबर या नवंबर 1614 से पहले नहीं पूरा कर पाते, जब Tarragona में हाल ही में मुद्रित एक छोटी octavo उनके हाथ में रख दी गई। और उसे "La Mancha के चतुर सज्जन श्रद्धा अर्थात् Tordesillas के मंत्रायुक्त अलोंसो फर्नांडिस डी अवेलनेडा द्वारा।" कहकर खुद को "Don Quixote का दूसरा खंड: Ingenious Gentleman Don Quixote का सौभाग्यशाली व्यक्ति: Licentiate Alonso Fernandez de Avellaneda of Tordesillas द्वारा।" कहकर बताती है। "दोस्तों, मेरे यहां हिआ है, नया "Don Quixote!" Essay इसे पढ़ो, यह अभिलेखाओं में है!" इस प्रकरण के अंत का आधा भाग और दूसरे भाग के अधिकांश प्रकरण हमें उस पर पड़ने वाले प्रभाव की कुछ अवधारणा देते हैं, और उसका इंजीनियस उद्दीपन संकट कम करने का अपेक्षा नहीं था क्योंकि उसे कोई दोषी बनाने के लिए उसके अलावा किसी और को ब्लेम करने की आवश्यकता नहीं थी। यदि अवेलनेडा केवल "डॉन कियोटे" की एक पुनर्वास्तविति जारी करने के साथ संतुष्ट रहते केवल Cervantes की मार्गदर्शन की पेशकश थी, तो उसका कोई यहां संरचनात्मक निर्दोष कुछ शिकायत नहीं था। उनके खुद के संयमों का पता पुस्तक के अंत में अति अमंगल, और अपने अंतिम शब्दों में, "फोर्सिवे अल्ट्रो केंटेरा कॉन मिग्लोर प्लेतरो," स्वयं बग़ैरतन्दरूस, वास्तव में किसी और को काम आगाह करते हुए, प्रेषकश करते हैं, और उन्होंने आठ वर्ष और आधा बिता दिया, जबकि अवेलनेडा की पुस्तक का कोई संकेत निश्चित रूप से लिखा गया था।

वास्तव में सरवस्व Avellaneda का कोई मामला नहीं था, या एक बहुत खराब मामला था, केवल वर्तमान उत्तरदायी कार्य के मामले में। लेकिन Avellaneda ने उस पर एक प्रस्तावित करने के लिए लिखने का चुनाव किया, जिसमें वह इस प्रकार के कसक निकालता है, जैसा कि केवल एक बुरी-हालत व्यक्ति निकाल सकता है। उसार्य अल्प-स्वर के बारे में Cervantes से ताजगोमरे आरोप हटते हैं, उम्र में पुराना हो जाने के, अपने हाथ खो चुकने के, जेल में रहने के, गरीब होने के, वीस्तार की सफलता से ईर्ष्या करने के, सुखमयता और चिड़चिड़ापन के कारण, और यहां तक ​​कि वह लोपे के सफलता की ईर्ष्या, टिक्नोर और रंकेट्साएक सहमति दिखाने के लिए इनेलेना में खासतौर पर प्रेमी को अपमानित करने के लिए आरोप लगाया। अवेलानेडा के इस व्यक्तिगत हमले का कारण प्रगट है। उसने जो भी हो सकती है, इस बात का स्पष्ट है कि वह लोपे के विपथ पर चौपट करने का आरोप Cervantes को लगाता है। उसकी पहचान पूर्णतया प्रमुख मंथनों का उपयोग करती है और उसे खंडन करने के लिए की गई सभी कतिपयतन्त्र को चतुर्थसती और तस्कनी से हराया है जो वहाँ उत्कीर्ण किया जा रहा है। बारह वस्त्रान्त के अरोपियों की पहचान करने की कोई क्षमता अपारिस्थिति का का इंगित है, क्योंकि मैं कहना चाहूंगा कि उस प्रकार की आपत्ति कारक की खींचाई है; यह किसी अदृश्य प्रहार के ताजगोमर की इक्खट्ठी और दीप्ति के समान है, जो अन्धी में एक मच्छर द्वारा काट लिया जाता है। Cervantes ने कुछ भाषाई विरुद्धताओं से उसे आरगोनी घोषित किया है, और Pellicer, आप्रतिम अपने तंत्रकारीता में, इस दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं और वस्तुतः उसे एक Order:0 जेरेमियन मुख्यतः कानूनी होने का विश्वास करते हैं।

कुछ बातचीत में Avellaneda का कोई मान्यता नहीं है और वह बहुत ही कम है, बड़ी बहूदेशीय पाठकों की बहार रहती है। वास्तव में, यह याद रखना चाहिए, हम उन्हें आभार देते हैं। उनके बिना, संदेह की बात नहीं है, "डॉन कियोटे" पूर्ण कार्य के बजाय केवल एक अधूरा काय होता। यदि Cervantes ने जिस पहली बात को पूरा करने का संकल्प उठाया था, वह मुख्यतः एक तीसरे खंड की प्रतिज्ञा के साथ बंद कर दिया होगा, जिसमें Don Quixote के आगामी प्रसंगों और Sancho Panza की हलचलों की बराजगारी व्यक्त की जाती थी। स्पष्ट है कि उन्होंने एक समय में उद्दीपक का परिचय किया था, और बिना Avellaneda की मदद के इसे पूरा करने की कोशिश करने की कोशिश करने की। लेकिन यह अधिक संभव है कि, उनकी योजनाओं, परियोजनाओं और आशाओं के साथ, वह खंड अधूरा रह जाता, तब तक की मौत नहीं हो जाती और तब हम उस महाराज की परिचय नहीं कर पते, जो शाम के लिए ड्यूक और डूचेस के साथ होता है, या सांचो बाराटारिया में चलता है।

हिस्ट्री बुक ने उसके हाथों में आते ही उसे ऐसा लगता था कि शायद खेत में और भी अवेलेनेडास हों, और बाकी सब कुछ छोड़कर वह अपने काम को खत्म करने और दोन क्विक्वोट की सुरक्षा करने के लिए कुछ भी करने को त्यार हो गया, उसको मार कर। इस निष्कर्ष को निश्चित रूप से भगदड़ में और कई ऐसी जगह स्थानों पर असावधानी से किया गया काम और अवेलेनेडा को दी गई डांट के बार-बार दोहराने से आखिरकार शायरी वाली हो जाती है; लेकिन यह निश्चित रूप से एक निष्कर्ष है और उसके लिए हमें अवेलेनेडा का धन्यवाद करना चाहिए।

किताब को मुद्रित करने के लिए नई पुस्तक फरवरी में तैयार थी, लेकिन इसे 1615 के अंत में ही मुद्रित नहीं किया गया, और इस अवधि के दौरान सरवांतेस ने उन कॉमेडीयों और अंतर नाटकों को संग्रहित किया जो पिछले कुछ वर्षों में उन्होंने लिखी थीं, और, जैसा कि उसने शिकायत करते हुए जो उसने प्रस्तुत की है, उनकी चाहत के बावजूद उन्हें प्रबंधकों के बीच किसी मांग की आवश्यकता नहीं मिली, और उन्होंने उन्हें एक प्रस्तावना के साथ प्रकाशित किया, जो पुस्तक के अनुपम मूल्य को दस गुना बढ़ाती है, जिसमें उन्होंने स्पेनिश रंगमंच के आरंभिक दौर की एक विवरण और अपने स्वयं के नाट्य कलाकार के रूप में प्रयासों की खबर दी है। कहने की जरूरत नहीं है कि ये सब सरवांतेस ने सर्वश्रद्धापूर्णता और अपनी गुणवत्ता में पूर्ण विश्वास के साथ प्रस्तुत किए गए हैं। पाठक, हालांकि, इस बात को सोचता होगा कि वे उसकी अंतिम बात या नाटक के सबसे अंतिम प्रयास हैं, क्योंकि उनके पास "अंगारों आ ला वोयो" नामक एक कॉमेडी थी, जिसके बारे में उसे गलती नहीं थी कि कोई प्रश्न न होगा।

इस नाटक के अद्वितीय महाकाव्य का विश्व को कोई मौका नहीं है; उसके स्वास्थ्य बहुत समय से खराब हो रहा था, और उसी प्रकार हो गया, शायद वृद्धि के कारण, 1616 के 23 अप्रैल को, वह दिन जिस दिन इंगलैंड ने शेक्सपियर को खो दिया, कम से कम नाममात्र ही सही, अंग्रेजी कैलेंडर अभी सुधार नहीं हुआ था। वह उसी तरह मरा जैसे वह जीता था, अपने भाग्य को शांतिपूर्वक और उत्साहपूर्वक स्वीकार करते हुए।

तो क्या यह था सरवांतेस का दुखद जीवन? उसके जीवन वृत्तचित्रवादी सभी हमें यह बताते हैं; लेकिन मुझे कहना है कि मैं इसपर संदेह करता हूं। यह एक कठिन जीवन था, एक गरीबी का जीवन, निरंतर संघर्ष, अभीप्रयोग, विफलता की, लेकिन सरवांतेस ने इन सब बुराइयों के लिए अपने अंदर का विषाणु ले लिया था। उनका ऐसा होना नहीं था कि; उसकी असाधारण सामर्थ्य में से ही उन्होंने विपदा को पार किया; उसमें एक उच्चचेतना की साहसिकता थी। सोचा जाना असंभव है कि सरवांतेस निराशा का सामना करते हुए चिंता में गिर जाए या निराशा से पराजित हो जाए। गरीबी के बारे में, वह उसे हंसने के लिए एक चीज़ मानते थे, और जो सूखी रोटी मिली है, उसके लिए किसी से धन्यवाद करने की आवश्यकता नहीं होती है सिवाय स्वर्ग के हीवन संग। इसके अलावा, उसकी जीवंत ऊर्जा और मानसिक गतिविधि, उसके अबाध आविष्कार और उसके रोमांचपूर्ण स्वभाव का जिक्र करना पर्याप्त कारण होगा कि क्या उसका बहुत ही दुखद जीवन था। जो इस बाती की कठिनाइयों को अपने साथ उठाने के साथ-साथ उनके नियंत्रण उपकरण की समप्रेक्ष्य में लेता है, शायद वह इतना बुरा सौदा नहीं करेगा, शायद जैसा कि जीवन में सुख की बात के संबंध में हो।

उसकी दफनगाह के बारे में कुछ नहीं ज्ञात है, बस यह सब ज्ञात है कि वह, अपनी इच्छानुसार, ट्रिनिटेरियन ननियों के पड़ोस में दफ़न हुआ था, जिसका माना जाता है कि उनकी बेटी इसाबेल दे सावेड़ा भी वहाँ रह रही थी, और कुछ वर्षों बाद ही ननियाँ दूसरे ननावास में भेज दी गई, अपने मृतकों के साथ। लेकिन क्या सर्वांगीणता के साथ चले गए थे सर्वांगी? किसी को पता नहीं है और उनके संतानों की जगह अब हर उम्मीद से ज्यादा खो चुकी है। शायद यही वन्यवाद के दोषों में से सबसे हठीला हिस्सा प्रदान करता है। कुछ अन्य बिनिमेयों में काफी अतिशय है। बहुत से आत्मचरित्रकार यह सुनकर सोचेंगे कि सारा स्पेन न केवल मनुष्य के खिलाफ, बल्कि उसकी याद में भी एकसमय में थी, या कम से कम इसे उसके कर्मों की अनुभूति नहीं हो चाहिए थी, और उसे इसी कारण से ग़रीबी में जीने और तंगी में मरने दिया गया।

ज़िछोरपन से जो कहें कि उसकी अधोभाषित जीवन और अयोग्य रोजगार दिल्ली करने के लिए निरर्थक है। उसने इतना कुछ किया था लेकिन इससे वह लाखों अन्यस्त लोगों से अलग क्या कर दिया था जो अस्थायी जीविका की कमाई कर रहे थे? सचमुच, वह एक उदात्त सैनिक था, जिसे घायल किया जा चुका था और उसके देश के प्रति कैदी हो चुका था और उसने दुख पाया था, लेकिन ऐसे कई सैनिक थे। उसने एक नीच श्रेणी की कथा का एक साधारण नमूना लिखा था, और कुछ नाटक भी जो स्पष्ट रूप से मनोरंजक नहीं थे: क्या नाटक दर्शकों को उन्हें प्रोत्साहन देना चाहिए था जो उन्हें मनोरंजन नहीं करते थे, क्योंकि अगले २० साल बाद लिखने वाला "डॉन क्विक़ोटे" होता।

जैसा कि हमने देखा है, किताब के प्रकट होने के तुरंत बाद नमूने का हो रहा है, ऐसा लगता नहीं कि इसमें उसके गुणों की असंवेदनशीलता है। बेशक किसी को सुस्ती से स्वीकार नहीं हुआ, लेकिन यदि कोई व्यक्ति एक नमकुंडल में हंसने देय के विरोध में एक किताब लिखता है तो उसे अपने लिए स्वतंत्रता से स्वीकार करनी पड़ेगी और ताठबंधे के सभी बन्दकगणों की नफ़रत। अगर सर्वांगीणता-कथा पाठकों, भावुकों, नाटककारों और काव्य-मनोहारों ने उसके खिलाफ ही ठोस विरोध किया था, तो इसका मतलब हुआ कि "डॉन क्विक़ोटे" वह था और यदि महामारी ने सामान्य जनता को आगे आने से रोक दिया है तो इसे उपेक्षा और अभिमान का इलज़ाम नहीं लगाना चाहिए, जैसा कि स्कॉट की ड्यूस पर कर्ज चुकाने वाले अंग्रेजी भाषी जनता पर लगाया गया था। वह जितना अच्छा कर सकती थी, वह किया गया; उसने उसकी किताब पढ़ी, पसंद की और खरदार को उसके लिए अच्छी तरह से भुगतान करने के लिए प्रोत्साहित किया।

यह भी स्पष्ट किया गया है कि स्पेन को मनुष्य की उसकी सबसे खाका पर कोई स्मारक स्थापित नहीं हुआ है; कोई स्मारक, अर्थात उसके; ब्रॉंज से बनी मूर्ति, जगहों की स्वाभाविक कवि के लिए बनाई गई होती, ठीक है कि यह करीबी बाग़ के प्लाज़ा लास कोर्टेस में स्थापित व्यापारिक काम की ताक माफ़ू नहीं होती, ना तो सर्वांगीणता की या मैदानी कवि की करता होती है। लेकिन सर्वांगी को "उसके नाम कांण्ड" के नये सबूत की क्या जरूरत है; या केवल उन लोगों की आत्म-गर्विति का सबूत दे सकता है जिन्होंने यह स्थापित किया था? सी मोन्यूमेंटुम क्वेरीस, सर्कुमस्पिके। नजदीकी व्यापारिक की दुकान में वह दिखाएगा कि "डॉन क्विक़ोटे" लेखक के लिए स्मारक में कितना निम्नता होगा।

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