अध्याय 17

कई लेखक के युक्तियों द्वारा राजा और रानी को संतुष्ट करने का प्रयास। वह संगीत में अपनी कौशलता दिखाता है। राजा ईंग्लैंड की स्थिति की जांच करता है, जिसे लेखक उसे सुनाता है। राजा की इस पर टिप्पणियाँ।

मैं हर हफ्ते एक या दो बार राजा के पास सम्मेलन में शामिल होना स्वव्यापारिकता था और अकसर उसे नाई के हाथों में देखा था, जो हकीकत में पहले में बहुत भयंकर लगता था; क्योंकि यह उसकी बरतनीचक्र की तुलना में लगभग दोगुना लंबा था। उसका महाराजा, देश की आदत के अनुसार, सप्ताह में केवल दो बार ही शेव करता था। मैंने एक बार नाई से बहुत सारे शैम्पूवे का खारी करने को प्राप्त किया था, जिसमें से मैंने चालक पत्थर के एक टुकड़े को चुना और उसे चमचे की पीठ की तरह काटा, उसमें समान दूरियों पर कई छोटे गोलार्धों करने के लिए छोटी सी सूई को प्राप्त किया। मैंने उन झूंडों को इतनी कुशलता से स्थापित किया कि मैंने एक बहुत बढ़ीया कोम्ब बना दिया था; यह एक समय पर्याप्त आपूर्ति थी, मेरी अपनी दांत में इतना तोड़ डालने के कारण इससे मैं कार्यरतथ नहीं कर सका; इस देश में किसी कलाकार को मेरे द्वारा एक और बनाने की जितनी नींद और ठीक नहीं थी।

और इसका मुझे एक मनोरंजन की याद दिला रहा है, जिसमें मैंने अपने खाली समय के कई घंटे बिताएं। मैंने रानी की महारानी के बाल के झूलो को मुझे बचाने के लिए कहा, जिसमें समय के साथ मैंने एक अच्छी मात्रा प्राप्त की है; और अपने मित्र संग्रहकर्ता के सलाह के साथ सलाह सौंपी की वह मेरे लिए मेरी बुक्स में होने वाले वो दो छोटे सबूत झूला फ्रेम तैयार करें, और हैकल में उन स्थानों के चारों ओर छोटे छोटे छेद करें; इन छेदों के माध्यम से मैंने सबसे मजबूत बाल आपूर्ति को जोड़ दिया, जिस प्रकार इंग्लैंड में कान की कुर्सीयों की तरह। जब वे पूरे हो गए, तब मैंने उन्हें उस महारानी को उपहार के रूप में दिया; जिन्होंने उन्हें अपने हस्तांतरण कोष में रखा और उन्हें कूदों के रूप में प्रदर्शित करना चाहती थी, जैसा कि सच में उन्हें जो भी देखने वाला है, वह आश्चर्य थे। रानी चाहती थी कि मैं इन कुर्सियों में से एक पर बैठूं, लेकिन मैंने कठोरतापूर्णता से उसकी आज्ञा का पालन करने से इनकार कर दिया, कहते हूँ मैं विश्राम रानी की सिर पर पड़ाए गए नूरानी बालों के उपर बेजिजाती भाग को रखने की बजाय, मृत्यु को मरना पसंद करता हूँ। इन बालों के बारे में (जैसा कि मेरा सदैव मैटेंगॉनिक डिजांयस था) मैंने एक सुंदर सी थैली भी बनायीं, लगभग पांच फीट लंबी, जिसमें से सोने के अक्षरों में उसकी महारानी द्वारा गणनीय किया गया था, जिसे मैंनें महारानी की सहमति से ग्लमडलक्लिच को दिया। सच कहूं तो, इसका प्रयोग प्रदर्शन की बजाय अधिकारिकता थी, क्योंकि इससे बड़े सिक्कों के वजन को सहन करने की ताकत नहीं थी, और इसलिए उसमें कोई रखावे के अलावा वह कुछ छोटी खिलौने रखती थी, जिन्हे लड़कियां पसंद करती हैं।

राजा को संगीत में अच्छा लगता था, इसलिए उनके दरबार में अक्सर कॉन्सर्ट आयोजित करवाए जाते थे, जहां मैं कभी-कभी ले जाता गया, और उन्हें सुनने के लिए एक टेबल पर मेरी डिबिया में बैठा होता था: लेकिन शोर इतना बड़ा था कि मुझे गानों को अलग नहीं किया जा सकता था। मैं विश्वास हूँ कि एक क्रांतिकारी सेना की सभी ड्रम और तुरहिया, आपके कानों में बजाने पर गलती मत करने से उसको नहीं बराबर कर सकते थे। मेरा अभ्यास यह रहता है कि मेरी डिबिया को इस प्रदर्शन करने वाले जगह से जितना दूर संभव था, पहले के बारे में चालक द्वारा न ही जितना दूर मैंने द्वार और खिड़की बंद की और खिड़की के पर्दे खींचे; इनके बाद मैंने उनकी संगीत को नाज़ुकता से नहीं मिलाया।

मैंने अपनी जवानी में स्पायनेट पर थोड़ी-थोड़ी देर तक कुछ खेलना सीख लिया था। ग्लमदाल्क्लिच की कक्षा में एक स्पायनेट थी, और प्रति सप्ताह एक गुरु आकर उसे सिखाता था: मैं इसे स्पायनेट कहा, क्योंकि यह संगीत यंत्र के कुछ मायने में समाना था और उसी ढंग से बजता था। मेरे दिमाग में एक विचित्र आया, कि मैं इस यंत्र पर एक अंग्रेज़ी गीत से राजा और रानी का मनोरंजन करूंगा। लेकिन इसका काम करना बहुत मुश्किल लगा: क्योंकि स्पायनेट लगभग साठ फीट लंबी थी, हर कुंजी लगभग एक फीट चौड़ी थी, इसलिए मेरे बढ़े हुए हाथों के साथ मुझे सिर्फ पांच कुंजियों तक ही पहुंचने की संभावना थी, और उन्हें दबाने के लिए मेरे मुट्ठी के एक अच्छे झटके की जरूरत थी, जो बहुत अधिक मेहनती और व्यर्थ हो जाएगी। मैंने जो पद्धति बनाई थी, वह यह थी: मैंने दो गोलाकार लकड़ी के दंड तैयार किए, जो आम लठ्ठ जैसे थे; वे एक सिर पर अपने आप से थोड़े मोटे थे, और मैंने उन दंडों के मोटे सिरों को माउस के तुकड़ों से ढ़क दिया, जिससे मैं उन पर टक्कर देकर न तो कुंजी के शिखरों को नुकसान पहुंचाता था और न ही ध्वनि को विघटित करता था। स्पायनेट के सामने एक पंखड़ी रखी गई थी, जो कुंजियों से लगभग चार फीट नीचे थी, और मुझे उस पंखड़ी पर रख दिया गया था। मैं उस पर इधर-उधर दौड़ता रहा, जितना तेज़ और वह योग्य कुंजीयों को अपने दो दंडों से टक्कर दे सकूँ, और मैंने शानदार कुछ कुंजी बजाई, जिससे उन्हें दोनों सम्राटों को बहुत प्रसन्नता हुई; लेकिन यह मेरी सबसे ज़्यादा ताकतवर व्यायाम था; और फिर भी मैं सोलह कुंजियों से अधिक नहीं मार सका, अतः उच्च सुर और उपस्वर को साथ में नहीं बजा सका, जैसे कि अन्य कलाकारों के करते हैं; यह मेरी प्रदर्शन की बहुत दुर्भाग्यशाली बात थी।

राजा, जैसा कि पहले मैंने कहा था, गुणों के उत्कृष्ट अनुभवी शासक था, वह अक्सर मुझे अपने बॉक्स में लाकर और अपने दफ़्तर की मेज़ पर मुझे बैठाकर बहुत से संवादों की अनुमति देता था: फिर वह मुझसे कहता, “मुझे अपने गमले में से आपकी एक कुरसी बाहर लाने, और मेरे सामने चुटकुले पर एक कदम की दूरी पर बैठ जाने की आज्ञा दीता। ऐसे करके मुझे लगता है कि आपके विचार और मेरी प्रशंसा से मुझे अपने बारे में काफ़ी बेहतर ख्याल हो रहा है। उन्होंने इच्छा जताई कि “मैं यदि संभव हो सके, तो उंगली काईवल इंगलैंड के सरकार के बारे में मुझे सटीक जानकारी दे, क्योंकि शासक आपनी रुचि के बावजूद (क्योंकि एसा वह मेरे पूर्व संभाषणों से अनुमानित करता था) अपने ख़ुद की शैली की किसी बात के बारे में सुनने के बहुत आसार होंगे।”

अपने आदरणीय पाठक, आपसे सोचो, कि उस समय तो मैं बार-बार देमोस्थिनीज़ या सिसिरो की जीभ की इच्छा करता था, जिससे मेरे बस में लोग सर्वोत्कृष्टता और सुख के अनुरूप अपने प्यारे मूलभूत देश की प्रशंसा कर सकूं।

मैंने श्रीमान राजा को सूचित करके अपना भाषण शुरू किया, कि हमारी सत्ताशास्त्र दो द्वीपों पर आधारित है, जिनमें तीन महान राज्य हैं, एक सम्राट के तहत, इसके अलावा हमारे अमेरिका में बगीचे हैं। मैंने अपनी भूमि की मात्रा और हमारे जलवायु के आदर्श के बारे में बहुत देर तक बोला। फिर मैंने इंग्लिश पार्लियामेंट के संविधान पर बहुत बड़ी बात की; जिसमें शानदार संस्था का एक समूह होता है, जिसमें उन्नति के लोगों की विशेषता, मगरमगाहटपूर्ण जीवनधारियों के रूप में सहज कुछ व्यक्तियों का शामिल होता है। मैंने बताया कि इनकी शिक्षा में आदर्श दिखाने के लिए अगंतुकों के रूप में शानदार स्थानीय शर्म की सेवा हमेशा संविधान के आलोचकों के लिए था, ताकि वे राजा और राज्य के आंग बन सकें; संघ का हिस्सा हो सकें; अधिकतम न्यायालय के सदस्य हो सकें, जहां कोई इंसाफी याचिका नहीं हो सकती है; और अपने शौर्य, प्रबंधन और निष्ठा से राजा और देश की सुरक्षा के लिए हमेशा तैयार चैम्पियन बन सकें। उनके योग्यवित्त, निर्देशकों के साथ युगल-सभा के रूप में कई पवित्र व्यक्ति भी थे, जिनका बिशप के शीर्षक के तहत हिस्सा था, जिनका विशेष कार्य धार्मिकता की देखभाल करना था। ये राजा और उनके सबसे बुद्धिमान सलाहकारों द्वारा पूरे राष्ट्र में खोजे और ढूंढे गए थे, जहां ब्राह्मणों की पवित्रता और उनके जीवन के गहराई की दरभार से सर्वाधिक योग्य पाये जाते थे, जो वास्तव में संविधानिक पिता थे और संघ और लोगों के शिक्षकों की होते थे।

उस सांसद का दूसरा हिस्सा एक सभा से मिलकर बनता था, जिसे संघ की बुद्धिमानता को प्रतिष्ठित करने के लिए लोगों द्वारा स्वतंत्र रूप से चुना गया था, जिनके पास महान कष्ट और उनके देश के प्रेम के कारण देशभक्ति के लिए महान योग्यता थी। और ये दो शरीर सबसे महान सभा बनाते थे, जिसमें संयुक्त रूप में प्रियंकारी पुत्र के साथ पूरा संविधान सौंपा जाता है।

फिर मैं न्यायालयों के प्रशासन के बारे में बताया; जहां जज उस वारिष्ठ पुरोहितों और संविधान के व्याख्याताओं की सेवा करते हैं, विवादित अधिकार और अप्रियता की सजा, निर्दोषता की सुरक्षा के लिए। मैंने हमारे खजाने के सावधान नियंत्रण को, सागर और भूमि द्वारा हमारे बलिदान और उपलब्धियों को उल्लेख किया। मैंने भारतीय धर्मपंथी, या राजनीतिक पार्टी के प्रति लोगों की संख्या की गणना करके हमारे लोगों की संख्या की गणना की। मैंने हमारे खेल-कूद और मनोरंजन को नज़रअंदाज़ नहीं किया, या मेरे द्वारा सोचा जा सकने वाले किसी अन्य विशेषता को भी। और मैंने सभी कुछ लिखते समय एक सूचनात्मक रिपोर्ट से इंग्लैंड के व्यापार में एक संक्षिप्त इतिहासिक विवरण से समाप्त किया।

यह वार्तालाप पांच श्रोताओं के द्वारा संपूर्ण हुआ, प्रत्येक घंटों की बहार; और राजा ने पूरा कार्य सुनते वक्त मेरी जटिलताओं का ध्यान से सुना, अगर मैंने बोला था, जैसा वह करता था, ऐसा भी उन्होंने मेरी ओर ध्यान दिया, जैसा उन्होंने मुझसे पूछने की योजना बनाई थी।

जब मैंने इन लम्बी वार्तालापों का अंत किया तो उनकी महारानी ने छठी अदालत में, अपने नोटों की सलाह लेकर, हर मुद्दे पर कई संदेह, प्रश्न और आपत्तियां रखीं। उन्होंने पूछा, "हमारी युवा महाराजपुत्रों की मनसा और शरीर की खेती के लिए कौन से तरीके अपनाए जाते थे और वे अपने जीवन के प्रथम और शिक्षाप्रद भागों को आमतौर पर किस प्रकार बिताते थे? किस प्रकार उन्होंने उस सभा की आपूर्ति को किया गया था जब कोई महान परिवार समाप्त होता था? नए नायक बनाने वालों में कौन से योग्यताएँ आवश्यक होती थीं: क्या राजा की इच्छा, राजमहिला को धनराशि या प्रजासत्ताक हित के अनुरोध को कभी मोटिवेशन बनाते थे? क्या इन नवाबों को उनके देश के कानून में कोई ज्ञान होता था और उसे कैसे प्राप्त किया जाता था, ताकि उन्हें अपने सहप्रवासियों की संपत्तियों को तय करने के लिए सक्षम बनाता? क्या वे हमेशा लालच, पक्षपात या आवश्यकता से मुक्त होते थे ताकि उनके बीच कोई रिश्वत या कोई और दुरुपयोग स्थान न पा सके? क्या मैंने कहीं न कहीं उन महान भगवानों के बारे में जिनकी मैं बात कर रहा था, क्या उन्हें धार्मिक मामलों में ज्ञान के कारण ही उस पद पर बढ़ाया जाता था और उनके जीवन की पवित्रता; क्या वे कभी समय के सहधर्मी पुजारियों के साथ बनवासी प्राय। दलाल के रूप में चर्चा करते थे; या उनका विचार परिषद में शामिल होने के बाद भी उनके विचारों का अनुरूपता रखने वाले किसी महाराजा के पुजारियों के साथ पेश आ जै ते थे? "

उसके बाद उन्होंने पूछा, "आप कहां साधारण मामलों में स्वेच्छा पर वकील और वक्ता को कौनों किस्म के प्रयास करने की आज़ादी थी, जो ज्ञाततः अद्यापि न्यायिक प्रक्रियाओं के छोर हैं, व्याज के माला या किसी अनुचित ढंग से परेशान करने वाले कारणों के लिए? क्या धर्म या राजनीति में विचारधारा न्याय के तराजू में कोई भारी मानी जाती थी? क्या ये वकालत कर रहे वक्ता अन्य प्रदेशों, राष्ट्रीय और अन्य स्थानिक परंपराओं के काण्ड के ज्ञान में पढ़े या केवल उन्होंने यह क्षेत्रीय खण्डन, राष्ट्रीय खण्डन और अन्य स्थानिक रीति-रिवाज़ के ज्ञान में पढ़े थे? क्या उनके न्यायाधीशों को नियमों को लिखने, जिन्हें उन्हें स्वतंत्र रूप से व्याख्या और टीकाकरण का अधिकार होता था, में कोई भूमिका थी? क्या वे कभी अलग-अलग समय पर एक ही कारण के पक्ष और विपक्ष का खण्डन करते थे और उल्लेख करते थे? विपरीत मतों को साबित करने के लिए नमूने दिए थे? क्या वे एक अमीर या गरीब निगम थे? क्या उन्हें वकालत करने या अपने विचार देने के लिए कोई धनमान पुरस्कार मिलता था? और विशेषतः, क्या वे लोअर सीनेट में सदस्य के रूप में कभी प्रवेश कर सकते थे?"

फिर उन्होंने हमारी कोषागार की प्रबंधन पर आक्रमण किया; और कहा, "उन्हें लगा हमें पछान नहीं रही है, क्योंकि मैंने हमारे करों की गणना लगभग पांच या छह मिलियन वर्ष में की थी, और जब मैंने बचतों का जिक्र किया, तो उन्हें कभी-कभी दोहरा भी हो जाता था; क्योंकि उनके लिए उन्होंने बहुत खास नोट लिए थे, क्योंकि उन्हें उम्मीद थी, जैसा कि उन्होंने मुझसे कहा, कि हमारे आचरण का ज्ञान उनके लिए फायदेमंद हो सकता है, और इन गणनाओं में वह भ्रांति नहीं हो सकती थी। लेकिन, अगर वह जो मैंने बताया उससे सच था, तो वह यह नहीं समझ पा रहा था कि एक राज्य कैसे किसी निजी व्यक्ति की तरह ताकत की निकासी कर सकता है।" उन्होंने पूछा, "हमारे अधिकारियों हैं कौन; और हमें उन्हें भुगतान करने के लिए धन कहाँ से मिलता है?" वह हैरान हो गए, मेरे मुंह से महंगी और खर्चीली युद्ध की बात सुनकर; "कि निश्चित रूप से हम झगड़ालू लोग होंगे, या बहुत बुरे पड़ोसी के बीच रहते हैं, और हमारे महानायक हमारे राजाओं से अमीर होना ही चाहिए।" उन्होंने पूछा, हमारे ही द्वीपों के बाहर हमारा क्या काम है, यही तो वजह है कि व्यापार, संधि या निरीक्षण के आधार पर हमारे फ्लीट के साथ तटों की सुरक्षा करें?" सबसे बड़ी बात, वह मेरी राय सुनने में हैरान थे, क्या एक निःशुल्क जनता के बीच एक व्यापारी नौकरी रखने का संभावना नहीं हो सकता है, जो कि उसके खुद के, उसके बच्चों और परिवार के साथ उसके घर की सुरक्षा कर सकता है, ज्यादातर उछलनेवालों की तुलना में, जो कि थोड़ी सी मजबूरी में उठाए गए हों, शेरों के गले काटने से एक सौ बार ज्यादा प्राप्त कर सकते हैं?"

वह मेरी "विचित्र प्रकार की गणित" पर हंस पड़े, जैसा कि उन्हें पसंद आया, "हमारे लोगों की संख्या की गणना करने में, धर्म और राजनीति के अलग-अलग संप्रदायों से लिए एक मानक गणना से संख्या के बारे में कहा।" उन्होंने कहा, "उनके पास कोई कारण नहीं है कि जो लोग सार्वजनिक के लिए हानिकारक विचार रखते हैं, उन्हें बदलने की या उन्हें छिपाने की आवश्यकता हो। और जैसा कि किसी सरकार के लिए पहले की जरूरती थी, वैसे ही दूसरी को स्वीकारना कमजोरी थी: क्योंकि किसी व्यक्ति के पास उसके कैबिनेट में जहर रखने की अनुमति हो सकती है, लेकिन इसे किसी औषधि के रूप में बेचने की अनुमति नहीं हो सकती।"

उन्होंने अद्भुतता से मेरी ऐतिहासिक खबर के बारे में उसे देखा, जिसमें मैंने उन्हें पिछले सदी के दौरान हमारे कार्यों की एक विवरण दिया; प्रतिष्ठा किया "यह सिर्फ एक साजिश, बागोंदों, हत्याओं, हत्याकाण्डों, क्रांतियों, निर्वासनों, उत्पीड़नों, कृत्रिमता, क्रूरता, क्रोध, पागलपन, नफरत, ईष्ट, विकृति और उत्कटता का ही प्रकटीकरण हैं जो लालसा, दल, छप्पन, व्यसन, मधुर यात्रा" कर सकते हैं।

एक अन्य साक्षात्कार में, उनके महाराज ने सबकुछ फिर से संक्षेप में प्रस्तुत किया; मेरे द्वारा कहीं हुई सवालों को उनके द्वारा पूछे गए सवालों के साथ तुलना करी; फिर मेरा हाथ पकड़कर मुझे हल्के से सहलाते हुए, उन्होंने इन शब्दों में अपना विचार व्यक्त किया, जिसे मैं कभी भूल नहीं सकूंगा, और उनके तरीके के बारे में मैं कभी भूल नहीं सकूंगा: "मेरे छोटे से दोस्त ग्रिलड्रिग, आपने अपने देश के बारे में एक बहुत ही शानदार परम्परागात कविता बनाई है; आपने साफ़तह सिद्ध किया है कि अज्ञानता, आलस्य, और दुष्टता, एक कानूनकर्ता के योग्य कायम किए जाने के लिए सबसे उचित तत्व होते हैं; कि कानूनों की सबसे अच्छी समझावट, व्याख्या, और लागू करने वालों द्वारा की जाती है, जिनका हित और क्षमता इनको वेपर्त करने, भ्रमित करने, और टालने में होता है। मैं तुम में कुछ ऐसे नियमों की पंक्‍ति देख रहा हूँ, जिनका आदिकाल में सहनीयता थी, लेकिन ये आधा मिटा हुआ है, और शेष सारा विनाशित और कलंकित है। जो कुछ भी आपने कहा है, उससे यह प्रतीत नहीं हो रहा है कि किसी एक पूर्णता की प्राप्ति के लिए किसी एक पद की आवश्यकता होती है; और उससे भी कहीं नहीं प्रतीत हो रहा है कि लोगों को उनके गुणवत्ता के कारण उच्च पद प्राप्त होता है; कि पुजारियों को उनकी धार्मिकता या ज्ञान के कारण उन्नति प्राप्त होती है; सैनिकों को उनके आचरण या वीरता के कारण; न्यायाधीशों को उनकी ईमानदारी के कारण; सेनाद्यक्षों को उनके देशप्रेम के कारण; या सलाहकारों को उनकी बुद्धिमत्ता के कारण। जबकि तुम अपने आप के बारे में," राजा ने कहा, "जो तुमने अपने जीवन के बड़े हिस्से में यात्रा करते हुए बिताए हैं, मुझे उम्मीद है कि तुम अभी तक अपने देश के कई दुष्टताओं से बच गए हो। लेकिन मैंने अपनी खुद के बयान और आपके मुख से निकली उत्तरों से जबरदस्त मेहनत के बावजूद जब कसकर छिड़काए गए हैं, तब मैं इस निर्णय पर पहुँचने से बाध्य हो जाता हूँ कि तुम्हारे प्राकृतिकसंयोग से उग्रवादी क्षुद्रज्ञ की बहुतायत, जो कभी भी पर्यावरण की सतह पर लिंगाकार कृमि के रूप में सटती है।"

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